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呼 唤 众 神harvard January 26 写给公交妹妹的一封信妹妹： 昨晚很高兴能听到你的声音，听你的声音感觉你好像有些累。不过真的很开心。妹妹，你现在已经是网络红人了，网络资讯的迅捷为我们的生活带来了许多新鲜的元素，但也如大江东去，泥沙俱下。扑朔迷离，有许多我们看不清楚的东西。它会稍纵即逝，它会不断地按人们的口味和需要推陈出新，“网络时有新人出，各领风骚一瞬间”。因为他们关心的是点击率，要的就是注意力经济。你打开网页，你就会发现都是吸引你眼球的字眼，“战争”“性”“犯罪”等等，这些东西可能是做传媒的吸引大众目光的不变法则。 妹妹，不管你能炫多久，红多久，希望你能保持清醒，清楚自己是谁，自己在做什么。秉持自己的本色，无须修饰不，用雕琢。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。不要想着去做名人，无为而有为，就做一个清新淡雅，简单如一的，大家疼爱的好妹妹。 你出名了，烦恼就会随之而来。希望你能够真诚而智慧地去面对。希望你不要为盛名所累。对那些嫉妒你的人，对你有非议的人，报以宽容和谅解，毕竟你有的大家没有，你得到到了大家没有得到。不要因为太忙，疏远了自己最重要的亲人，你的外婆。你的爸爸，你天堂里微笑的妈妈。毕竟他们是你们的唯一，不管岁月如何变迁，他们将会是你永远的温馨港湾，目送你远航而去，守候你平静归来。别忽略那些关心你的朋友，你前进的每一步都会伴随着他们关注的目光。有空会会老朋友，请同事姐妹，吃吃饭。逛逛街。联络联络感情。要懂得回归，从网络世界到现实生活，要分清楚，生活中的你，工作中的你，网络中的你，许多个你，表象应该有一些不同，但本质一定是相同的。 处理好和传媒的关系，希望您能借助传媒扩大自己的影响力，提高自己的知名度和美誉度，更好地为社会做一些你想做的一些事，用你的真善美回报社会对你的关爱。同时希望你记住“防火、防盗、防记者”这句俗语。里面有许多坑。希望你别一不小心踩进去，要抵制住诱惑，“人的一生就是抵制诱惑的一生，抵制诱惑的能力有多大。你实现美梦想的能力就会有多大”，面对一些演出、走秀、广告代言的机会，要分清利害，自己做自己的经济人，多做一些公益活动，凝聚人气。所谓“人气”，就是大众之气，就是代表大多数人的利益。适当的做一些形象健康的商业活动，增加自己的经济收入，让你的亲人生活得更好一些。只有通往财务自由的道路打通了，你才可以达到你梦想中的彼岸。切记，这个社会上有坏人中的好人，更有好人中的坏人。 妹妹，不知道你有时间读书吗? 希望你有时间去学一些东西。闲暇之余。在洒满阳光的屋子里，品一壶香茗，读一本好书，也是一件很幸福的事呀。古诗云：“腹有诗书气自华”。就连兰蔻香水也懂得用“魅由心升”这四个字来做广告。女人的魅力来自内心境界的提升。经常看中央台科学教育频道，喜欢他们的办台宗旨“知而获智。志达高远”。 妹妹，你工作很累，又要四处奔波应酬，希望你能注意身体，疼爱自己，照顾好家人，别让他们担心。别太累了，博客吗，有时间随便写写就行了。“我不在江湖，江湖却有我的传说”希望妹妹，也能一样。 我生活在一个值得骄傲的城市，西安。 一个延续了中华民族5000年文明血脉的城市。 喜欢这里的秦砖汉瓦，喜欢她那种宏大而深厚的历史底蕴，喜欢她曾经带给我们这个民族的骄傲，喜欢秦王扫六合的雄风万丈，喜欢李白当年吟唱的那一轮明月。 作为一个老师，我很幸福。和我的学生在一起我很开心，他们身上有我取之不竭的青春与灵感。感谢青春，感恩生活。 妹妹。我在西安祝福你。 2007年1月22日
January 03 回眸一笑回望2006 2006年还有14个小时就要结束了。
学生们在看《伤城》，背景音乐低沉而舒缓，这三天很忙，有许多事情要处理，感觉有好多人应该在岁末向他们表达真诚的谢意和美好的祝愿。
这一年收获了许多，很开心我的学生在一起，从他们身上获取了青春与灵感。思考力也得以很大提升。能和他们每天分享我的新思想，真的很快乐。这一年对资讯的获取和分析能力有和很大提升。这得益于凤凰卫视，这是一个很有思想的电台。很喜欢他们的一句广告语，“与全球最有影响力的人同一视野”，不过更喜欢阳光卫视的“华人纵横天下，下一个就是你”，看他们节目是我工作之外的娱乐。
这一年读了许多很好的杂志，《人物周刊》、《三联生活周刊》、《环球人物》、《世界知识》、《读书》等每一个星期都要读4，5本，真的很累。但是能从这些书里获取一些有用的东西，讲给我的学生听，在提升自己以外。还可以帮助我的学生了解到象牙塔外面的精彩世界。累也不说累了。 从2月初到今天几乎没有周末，每天穿梭在这个城市里。从南到北，从东向西。
这一年。面对感情，更加从容。
年初认识了一个让我开始关心房价的女孩，英。一个出身天主教世家，圣洁、高贵，有宗教情怀的女孩。如朋友所言，是他见到过的为数不多的气质高贵的女孩，绝对的高贵。5月20日她去了新加坡。我不清楚为什么和我有缘的女孩，怎么都和外国更有缘。
6月6日做了一个幸福的有些害怕的梦，怕醒来，什么都不在了。梦见，滴滴从法国回来了，真的很幸福。她已经走了3年多了。让朋友帮我给她家里打个电话，她真的回来了，6月8日我给她家打电话，她不在，晚上她打过来了，说了一个小时左右。说对不起，她不回中国了，她讨厌自己，我喜欢的不是真是的她，羡慕我活得真实潇洒。最后问我能否像亲人一样给她写信。我说，当然可以呀。我们都清楚那是骗人的。挂掉电话，我坐在一个台阶上，安静了几分钟，给一个朋友打电话。说我没事，她说，我相信你。我竟然一点也不伤心，可能伤心的时间太长了。过了几天才发现，心真的很痛。虽然早已知道结果，但是来得太晚了，这三年，如张爱玲书中所言，三年对老年人来说是短暂的一瞬，对年轻人来说，有时可能是一生一世。后来朋友告诉我，我6月6日，是基督教里的世界末日。
今年应该感谢一个日本人。他虽然让我看到人性丑陋的一面。祸福相依，但更要感谢她让我在6月16日在机场认识了小芊，一个普通却让我心动的女孩，一个清新似莲，温瑞如玉的女孩。找她要了电话号码。记忆中这是第一次，主动找女孩要电话号码。2006年，晓倩给我带来许多快乐。（07年第一个祝福我新年快乐的女孩）。这次美丽的邂逅，让我的2006的生活更加绚烂。
10月份‘爽’闯进了我的生活。让我本来已经忙得不可开交的生活，更是一团糟。她不按常理出牌，让我无可奈何。女孩一疯狂，太可拍了。不过庆幸的是，她在圣诞节前，离开西安了，她1月5日去日本。我会将他的眼泪留在2006年的记忆里，毕竟，这一年，有一个女孩为我哭过。唯有祝福她。一路走好，幸福平安。
这一年，有朋自远方来，不亦悦乎。 7月底，大哥从上海回来。很开心，好久没见了。和他一起去拜访了舒德干先生，陈忠实先生。8月2日晚和陈老师，一起吃饭。向陈老师表达了，我4年以来一直留在内心深处的歉意。一杯红酒让我了了一个心愿。 10月高龙从未名湖畔托博士大哥为我捎来一本《瓦尔登湖》。这份礼物，包含了许多的关怀和鼓励，朋友希望梭罗的神来之笔，能为我的心灵深处带来一丝宁静。这是我多么需要要。民俊也在中秋节从北大回来了，要去拜访史老师。可惜兰大有校庆，老先生不在。不过他还是那样的拼命的在往前走，应该休息一下了。这些很优秀的朋友，一直以来，是我勇往直前的目标与动力。希望大家以后能共同为这社会做一些事情。 2006年过去了，2007年已经来了。 感谢过去一年里，与我一路同行的朋友。新的一年里，希望我的朋友.生活里能有阳光，有爱，前进的步伐更加坚定,更加从容。
September 04 经典珠宝 （卡地亚） 卡地亚珠宝精品
September 02 世界名画欣赏 （二）金维拉.本蒂沃廖肖像 德.罗伯蒂 画板油画 54×39厘米 1480年 华盛顿特区国家艺廊藏  圣母与圣婴 科内利亚诺 油画 1495年  皮耶达 弗拉.巴托洛米奥 画板 约1516年 158×199厘米 佛罗伦萨皮提宫藏  圣安娜与圣母子 达.芬奇 1510年 68×112厘米 现藏巴黎卢浮宫  最后的晚餐 达.芬奇 油画 1495-1498年 420×910厘米 现藏米兰圣玛丽亚德尔格契修道院  抱白貂的妇女 达.芬奇 油画 1485-1490年 54×39厘米  自画像 达.芬奇  圣母与圣婴 达.芬奇 木板转于画布 50×31厘米 1478-1480年 现藏列宁格勒赫米塔基博物馆  圣劳伦斯的殉道 佩鲁其诺 湿壁画 1565-1569年 现存佛罗伦萨圣罗伦佐教堂  女士肖像 佩鲁其诺 油画 1540年 104×85厘米 佛罗伦萨乌菲齐美术馆藏  圣家族 佩鲁其诺 1530年 油画 117×89.5厘米 乌菲齐美术馆藏  长颈圣母 帕米奇安诺 1534-1540年 板上油画 216×132厘米 藏佛罗伦萨比基画廊  圣杰罗米的幻想 帕米奇安诺 油画 1527年 343×149厘米 现藏于伦敦国家画廊  下十字架 菲奥伦蒂诺 油彩 1521年 375×196厘米 藏沃尔特拉美术馆  圣家族 佩鲁其诺 1530年 油画 117×89.5厘米 乌菲齐美术馆藏 阿尔诺芬尼夫妇像 凡.艾克 1434年 81.8×59.7厘米 现藏伦敦国立美术馆  根特祭坛画 凡.艾克 1432年 208×79厘米 现藏根特圣巴特加瑟教堂  巴利的圣母子 凡.艾克 油画 1436年 122.1×157.8厘米 现藏布鲁日布尔尼克美术馆  洛林大臣的圣母像 凡.艾克 66×62厘米 画于1435年左右 现藏巴黎卢浮宫  世界名画欣赏（一）        向日葵 凡．高 1888年 91×72厘米  无名女郎 克拉姆斯科依 油画 1883年 75.5×99厘米 藏于特列恰可夫画廊  神奈川冲浪里图 葛饰北斋 江户时代（19世纪前期） 锦绘 横大判 藏于神奈川  格兰得夫人像 维杰.勒布兰 92×72厘米 纽约大都会博物馆  鸿雁图 古埃及墓壁壁画 公元前2555年 壁画 高27.5厘米 宽173厘米 现藏开罗美术馆  皇后西奥多拉及其侍从 拉文纳 镶嵌画 547年 现藏圣维达尔教堂  圣特里尼塔的圣母像 契马布埃 现藏佛罗伦萨马菲齐美术馆  基督受洗图 弗郎西斯科 1450年 木板画167×116厘米 存伦敦国家画廊  基督受鞭图 弗郎西斯科 1295-1300年 313×163厘米 壁画 现藏巴黎卢浮宫  有天使和圣徒的圣母子 乔托 壁画 325×204厘米 乌菲齐美术馆藏  逃往埃及 布斯考特 约1450-1408年  进入圣廷 梅姆林 1463年 木版油画 60×49厘米  帕拉斯与肯陶洛思 波提切利 油画 1482年 207x148厘米 乌菲齐美术馆藏  圆形圣母子 波提切利 1487年 直径143厘米  圣塞巴斯蒂安 安东尼奥.波罗依奥特  神秘的降诞 波提切利 油画 1501年 108.5×75厘米  维纳斯的诞生 波提切利 布上油画 1432年 175×283厘米 藏于乌菲齐美术馆  绿垫圣母子 索拉里 木板油画 1470-1524年 60×48厘米 现存巴黎卢浮宫  圣母子 马萨乔 壁画 175×103厘米 藏乌菲齐美术馆  圣罗马诺之战 乌切罗 板上油画 1456年 182×323厘米 现藏乌菲齐美术馆  受胎告之 安杰利柯 1440-1450年 230×321厘米 现藏佛罗伦萨圣马可博物馆  五月骑马出游图 林堡兄第 约1410年  August 31 世界上最昂贵的东西世界上最昂贵的18件东西(18p) 1.最昂贵的AK-47自动步枪  驻伊拉克美军展示了萨达姆在执政时期特制的专用武器，一把完全由黄金打造的AK-47步枪，这也是全世界最昂贵的AK-47自动步枪。 2.最昂贵的Hello Kitty娃娃  2004年8月31日，品牌Hello Kitty在东京诞生30周年纪念日。图为Mitsukoshi百货公司展示的一个几乎是世界上最昂贵的Hello Kitty娃娃--其身价高达1千万日元（约合91900美元）。这个白金制成的玩具高41毫米，重75克，它身披斗篷，上面缀满流光溢彩的钻石。 3.最昂贵的胸罩  1250万美元的梦幻内衣。德国超级模特海迪．克卢姆身上穿的这件胸罩名为“梦幻之星”，这件汇集了铂金、蓝宝石及钻石的内衣，总价值高达1250万美元，就连与之相配的内裤都价值75万美元。内衣上镶嵌了超过1200颗蓝宝石，它们被看作吉祥的天体石，另外还镶有超过2300颗的名贵钻石，其中最为耀眼的是镶在正中那颗重达90克拉的巨型钻石，单是它的价值就已达到1060万美元，这颗无色无暇的巨型钻石将此款内衣的梦幻色彩演绎到了极致。 4.世界上最昂贵的股票  世界上最昂贵的股票——美国Berkshire Hatheway投资公司的股票在交易所里的售价最高。每股高达64000欧元！ 5.世界上最贵的书籍  达．芬奇的《莱斯特法典：论水、地球与天体系统》。这是一本用特殊铅字印在一种贵重纸张上的书。比尔．盖茨曾经花2400万美元买下了这本书。 6.最贵的画[/b]  世界上最贵的画——荷兰画家鲁本斯的油画《殴打婴儿》2002年易主，购买者竟不惜出资7350万欧元！ 鲁本斯（1577-1640）是法兰德斯大画家,他是欧洲第一个巴洛克式的画家,他的绘画具有巴洛克艺术的壮丽风格.鲁本斯的创作以对生活的富于诗意的表现来歌颂生活,歌颂作为宇宙最完美的造物的人类。 7.最贵的车[/b]  世界上最昂贵的汽车——法拉力Enzo它的最低售价是67万美元。该车以它最独有的外貌和从一级方程式赛车处直接借鉴的空气动力学效应，几乎是忽略了美学作用的，倾心的被塑造为只为一个目标而存在的汽车——那就是速度！这款车也是法拉力的巅峰之作。 8.最贵的饭[/b]  世界上最昂贵的一餐—— Greenlight Capital公司的老板大卫．艾因霍恩为赢得同其偶像——亿万富翁沃列诺姆．巴菲特一同进餐的机会，竟花250,100美元买下一个大蛋糕！ 9.最贵的服装  世界上最贵的服装——美国宇航员的服装。每套价值900万美元！ 10.最贵的旅行  世界上费用最高的旅行——美国商人丹尼斯．蒂托和南非IT业亿万富翁马克．沙特尔沃特，为了能够登上国际空间站遨游太空，他们每个人都支付了2000万美元！ 11.最贵的玩具  世界上最贵的“芭比”玩具——1999年3月，马泰尔玩具公司为纪念芭比娃娃推出40周年创作了一个一次性定制芭比娃娃，价值5万英镑。这个娃娃由戴比尔斯钻石公司协助制作，戴维．莫里斯珠宝商协会揭幕。这个娃娃本身用了将近20克拉的钻石镶嵌于18K白金之中。围绕着字母“B”是用钻石做成的一列小火车图案的弯弓，这个弯弓可以移动并可当胸针戴。头冠、耳环和裙子圈环都是用18K白金镶钻制成，清一色的蓝绿色真丝外衣。 12.最贵的香烟  世界上最贵的香烟—— Treasurer牌香烟。每盒售价约24欧元，而且只在专卖店里有售 13.世界上最贵的鞋  那是由一位名叫斯土厄特．瓦伊茨曼的著名珠宝商制作的一种高跟鞋，上面镶嵌着642颗红宝石，售价为160万欧元。 14.最贵的旅馆  世界上最贵的旅馆——阿联酋迪拜的Burj Al Arab旅店。最便宜的房间一宿为770欧元，国王套间一宿则要付7700欧元！ 15.最贵的礼服  世界上最贵的婚礼服——世界上最贵的婚礼服由埃莱娜．甘维尔制造，价值730万美元，佩有亚历山大．雷扎宝石。这件婚礼服于1989年3月23日在法国巴黎首次公开展示。 16.最贵的土豆  世界上最贵的土豆——法国La Bonnotte品种的土豆。每公斤售价500欧元！ 17.最贵的漫画  世界上最贵的连环画——《男孩儿吉姆和他的小狗施特鲁比》。为购买这套连环画封面的原画，一位收藏家为此支付了10万欧元！ 18.最贵的咖啡  世界上最贵的咖啡——苏门答腊岛出产的Kopi Luwah品种的咖啡。每磅售价高达300美元！ August 30 世界经典图片《刺杀肯尼迪的凶手被枪杀》 “奥斯瓦尔德出现了。我举起照相机， 察觉到有人从人群中挤出来。他向前迈了三步。我按下快门。我直到听到了枪响才知道发生了什么事。当人们向鲁比扑过去时我照了另一张照片。可是闪光灯不起作用，又来不及充电。我一直为第一张照片感到担心。我有没有过早地按下快门？差不多过了两个小时我才能够从监狱里下班回办公室去把照片洗出来。快门没有按得过早。”  时代广场的胜利日》 当二战结束的消息传到纽约的时代广场，一位狂喜的海军士兵搂过正在身旁的陌生护士热烈地亲吻着她。照片出现于《Times》杂志，是反映战争结束后人们轻松欢乐心情的优秀作品。 40年后，伊森斯塔特在报上刊登寻人启事找到了当年的这两位照片中的男女，他们已成了子孙满堂的爷爷和奶奶。  被打捞的小猫》 这并不是一锅小猫靓汤。8周大的猫咪呼噜噜太想知道主人的晚餐是什么了， 它围者着面汤锅打转，直到一头载了进去……  枪》 在纽约105街区， 一个小流氓将枪直指摄影家的镜头。“他只有11岁，却学会了一切狰狞。”克莱因回忆说：“当然，他手里是一把假枪，他正玩的也不过是美国孩子街头巷尾惯玩的游戏。但在我看，这一瞬间早已不再是儿童的游戏。”  《最著名的吻》 这是有关接吻的著名照片中最早的一张。面对这张在公共场合抢拍的照片，今天的人们可能会想到肖像权，隐私权这样的字眼，实际上它的确引发了一场肖像权的官司。但这并没能阻挡它在全世界流传。  奥马伊拉的痛苦》 1985年11月13日， 哥伦比亚鲁伊斯火山突然爆发，山上的积雪融化后夹杂着泥石流顺坡而下，几乎吞没了附近的阿麦罗镇，造成了毁灭性的灾难。 火山爆发后的第三天，美联社的法籍摄影记者富兰克福尼尔赶到现场采访。在现场发现一个叫奥马伊拉的12岁小姑娘被两座房脊卡在中间不能自拔，她的脊椎已被砸伤，尽管福尼尔曾经当过外科医生，但此时也无能为力。只有在他拍下小姑娘那美丽而坚强的面孔的同时，不时同她交谈。希望增强她生存的力量和信心。 待救护人员赶到时，她已在泥浆里浸泡了60个小时了。虽然小姑娘接受了治疗，但还是死了。 福尼尔从始至终守候在奥马伊拉身边，一直拍到小姑娘下葬的最后一个镜头。 翌年这组照片获第29届WPP突发新闻系列一等奖，其中充分表现小姑娘横遭灭顶之灾时仍能保持神情镇定自若的这张被评为1985年年度最佳新闻照片。  《毕加索》 “请看这块面包， 这是面包师出的主意。它们只有四个手指，这也是它们被命名为毕加索的原因。”毕加索如此对杜瓦诺斯说道。  旋转的温达》 这张照片是杜瓦诺斯1953年在一条大街上拍的。这期间，他拍摄大量温达的照片。温达在她父母的马戏团工作，实际上她是一个脱衣舞表演者，被称作“激情的蜗牛”。对“温达”的着迷来源于她的表演所带来的强烈对比：表演场里黑乎乎的，条件极其简陋，连街头苦力都可以进去看她的表演。外面则十分明亮。这明确地显示了公共场所和隐秘场所的对比。  《铁路边的商店》 阿拉巴马州的一个铁路边的商店，再现了美国30年代乡村富有的一面：种类繁多的瓜果和鱼，以及穿戴整齐的商店老板。不过很快的，美国经济就进入了大萧条期。这也是这张照片被人追忆的原因。  《温斯顿.丘吉尔》 关于这张照片的轶事是这样的： 1941年1月27日， 刚开完会的丘吉尔来到唐宁街10号的一个小隔间拍摄几张表现坚毅刚强的照片。然而，抽着雪茄的丘吉尔显得过于轻松，跟卡特所设想的领导神韵不符，于是卡特走上前去，把雪茄从这位领袖的嘴里拿开，丘吉尔吃了一惊，他被卡特的举动激怒了。就在他怒视卡特的一剎那，卡特按下了快门。这张照片在世界广为流传，成为丘吉尔照片中最著名的一张。  《撤退》 这是在撤退中的美国的海军陆战队士兵， 邓肯别具匠心，真切的表现了当时极度的寒冷。1950年美国海军陆战队在朝鲜作战，冬季来临之前战况一直不错。当时麦克阿瑟将军的部队高估了自己的实力，以为他们会顺利推进到朝鲜北部，他们都意想不到地受到中国抗美援朝部队的回击。史密斯将军的话使他们的失利更加出名：“Withdraw？..........！We go aheaad to the wrong drection!”  《裸跑者》 在1975年英联邦橄榄球决赛上，包括伊利莎白女王在内的英国政要聚集在主席台上。这个体型优美的裸跑者－澳大利亚会计师米歇尔.奥.布瑞恩正跑过球场的看台前。据报导，面对这个尴尬场面，女王差点晕过去。后来，布瑞恩以“有伤风化罪”被判三个月监禁。  饥饿的苏丹》 这张照片是凯文卡特， 赢得九四年普立兹新闻特写摄影奖的作品。那是一个苏丹女童，即将饿毙跪倒在地，而兀鹰正在女孩后方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩的画面。这张震撼世人的照片，引来诸多批判与质疑。当人们纷纷打听小女孩的下落，遗憾的是，卡特也不知道。他以新闻专业者的角色，按下快门，然后，赶走兀鹰，看着小女孩离去。 在他获颁这一生最高的荣誉两个月之后，卡特自杀身亡。道德良心上的遣责，可能是卡特无奈结束生命的原因之一吧？ 在我们周围，正有无数这样的图像在形成、在发生，你我是否也仅止于按下人生镜头的快门，然后，漠然地擦肩而过？  苦难的眼睛》 1948年冬至1949年春，布列松先后采访了中国的北平、南京、上海等城市，这张愁容满面的男孩子照片，是在南京市民买米的队伍中抓拍下来的。照片揭示了中国人民的悲惨和苦难。 布列松是一位善于思考的摄影家。著名的美国杂志摄影家协会主席B.格林曾说：“看上去，布列松的摄影好象是漫不经心随手拈来。但实际上他是一个很有思想的人。”  August 29 世界著名香水欣赏世界著名香水瓶欣赏
世界著名香水品牌介绍如下： ◆ Anna Sui 安娜苏 ◆ Benetton 贝纳通 ◆ Boss 波士 ◆ Burberrys 巴宝莉 ◆ Bvlgari 宝格丽
◆ Calvin Klein 卡尔文·克莱 ◆ Carolina Herrera 卡罗琳娜·海莱拉 ◆ Chanel 香奈儿 ◆ Christian Dior 克丽丝汀·迪奥 ◆ Clinique 倩碧 ◆ Davidoff 大卫杜夫 ◆ Dolce & Gabbana 真·性 ◆ Dunhill 登喜路
◆ Elizabeth Arden 伊丽莎白·雅顿 ◆ Escada 爱斯卡达 ◆ Estee Lauder 雅诗兰黛 ◆ Fendi 芬迪 ◆ Ferrari 法拉利 ◆ Giorgio Armani 阿玛尼 <BR ◆ Givenchy 纪凡希 ◆ Gucci 古奇 ◆ Guerlain 娇兰 ◆ Issey Miyake 三宅一生
◆ Kenzo 高田贤三 ◆ Lancome 兰蔻 ◆ Moschino 莫斯奇诺 ◆ Nina Ricci 莲娜·丽姿 ◆ Nino Cerruti 尼诺·切瑞蒂
◆ Ralph Lauren 拉尔夫·劳伦 ◆ Salvatore Ferragamo 萨瓦托·菲拉格慕 ◆ Shiseido 资生堂 ◆ Tommy Hilfiger 汤米·希尔费格
◆ Versace 范思哲 ◆ Yves Saint Laurent 圣罗兰
世界著名大学校训世界著名大学校训与中国大学
哈佛大学：与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。 耶鲁大学：真理和光明
近代中国大学的发展始于19世纪末，作为“后发外生型”现代化进程的产物，其发展从思想理念到制度模式都深深打上了西方的烙印，然而随着本土化历程的深入，传统的教育理念不断融入到大学的发展中去，其理念内涵透视出中西融合及民族性的特征，在这一方面，大学校训为我们提供了一个很好的考察视角。 校训，一般的解释为：“学校规定的对学生有指导意义的词语”。1999年中华书局出版的《辞海》是这样解释的：“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地，是校训，其目的在使个人随时注意而实践之。”这里可以看出校训首先是对学生的一种期望与要求，它体现了整个教育活动的价值追求。同样，大学校训也是一所大学对全校师生员工具有导向性、规范性、勉励性的训示、号召与要求。由于大学校训体现了大学的历史积淀，所以从深层意义上来讲，大学校训是大学对其办学理念、人才培养要求和学校特有精神的一种表征形式，是对其人文传统、治学精神、办学风格的理性抽象，它是凝炼后的大学理念的符号表示，具有稳定性、继承性、融合性和个性化的特征。 一、西方大学校训与大学理念 查阅近代西方著名大学的校训，我们可以发现其校训与大学理念有着密切和直接的联系。在英国，作为世界上最古老的大学之一，剑桥大学的校训是：“剑桥——求知学习的理想之地”（原文为拉丁文，英译为“Here light and sacred draughts”）；牛津大学的校训是：“上帝乃知识之神”（原文为拉丁文“Dominus Illuminatio Mea”。英译为“The Lord Is My Illuminattion”）。在现代大学理念的策源地德国，柏林洪堡大学的校训是马克思的名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。在美国，哈佛大学的校训是：“让真理与你为友”（其拉丁文为“VERITAS”，英译为：“Verity”或“Truth”，此校训来自格言：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友”）；耶鲁大学的校训是：“真理和光明”（英译是“Truth and Light”，其拉丁文原文为“Lux et Veritas”）；斯坦福大学的校训是：“愿学术自由之风劲吹” （其原文是一个拉丁文的德译本：“Die Luft der Freiheit weht”，英译为：“the wind of freedom blows”）；普林斯顿大学的校训是：“普林斯顿——为国家服务，为世界服务”（英文为：“In the Nation's Service and in the Service of All Nations”）。 解读西方大学校训，我们不难发现如下特征：（1）简洁、凝炼，寓意深刻，大部分来自拉丁文的格言。例如，哈佛大学的“VERITAS”、耶鲁大学的“Lux et Veritas”以及牛津大学的“Dominus Illuminatio Mea”。（2）蕴涵了各个大学的理念追求，如求知、求真，和追求学术自由，捍卫学术独立等。同时，随着时代的发展，为社会、为国家服务的理念在校训中也得以体现，如普林斯顿大学的为国家服务，为世界服务。（3）具有稳定性、继承性和个性化的特征。众所周知，这些西方大学从其创立至今已有几百甚至近千年的历史，然而校训一经确立，轻易不会更改，随着社会的变迁，这些校训历久弥新，其理念内核不断赋予时代的新意，但始终是这些大学发展的精神主旨与指向标识。而且，这些校训也体现了其与传统的千丝万缕的联系以及独特的个性，例如，牛津大学的“上帝乃知识之神”表明了学校浓厚的宗教背景，即便如此，这并不影响其经典大学的地位，而是表明其具有悠久的历史传统和自身独有的特征。 二、近代中国大学的校训与其理念追求 如上所述，西方大学有着独具特色的大学校训，作为拥有悠久历史传统的中国在这方面也毫不逊色，校训在某种程度上可以说是我们的国粹。早在近代大学出现以前，我国古代已有一些书院采用精炼的词汇，作为教育学生的警句、格言，久而久之，这些格言警句逐渐变成了体现书院自身办学和治学精神的特别符号，这就形成了最早的院训。例如长沙岳麓书院的“忠孝廉节”；无锡东林书院的“依德之行、庸言之谨”，“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心”；贵州永宁书院的“格致、诚正、修养，知所先则近道；孝悌、谨信、亲爱，行有余以学文”。这些院训成为我国近代大学校训的先声。中国大学的发展是近代中国在现代化历程中学习西方的产物，西方大学理念亦随之导入，在中国传统教育理念和社会现实的制约影响下，这些西方大学理念在中西文化交流、传统与现代的碰撞中不断地进行着调适和嬗变，从而形成了具有中国近代大学自身特色的、丰富多元的大学理念，这可以从近代中国大学的校训上得以充分的体现。 1．源自经典，继承传统 在近代中国大学的发展过程中，大部分大学都制定了自己的校训。下表是近代中国部分大学的校训，让我们通过校训所蕴涵的意义来解读其这一特点。 由表1我们可以看出，各类大学不约而同地选用了中西方传统经典著作和一些耳熟能详的经典格言。如中国的《周易》、《礼记》、《论语》、《中庸》，西方的《圣经》。
表1 近代中国部分大学校训一览
其中，清华大学校训取材于《易经》上乾坤二卦辞：“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。这二卦辞本意为：天（自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物，这句话阐释了古代先贤对于人与自然之间协调发展的哲学理解，同时也将成为“君子”作为自我修养的目标。北洋大学、浙江大学、湖南大学的“实事求是（求是）”来源于《汉书·河间献王传》中“修学好古，实事求是”一语，后颜师古注为“务得事实，每求必真”，明代哲学家王守仁也曾有“君子之学，唯求其是”之语，在先哲古语中所倡导的“求是（实事求是）”在于穷经证理，注儒训诂之学。北京大学、中山大学校训原文出自《中庸》第十九章：“博学也，审问也，慎思也，明辨也，笃行也”，按《中庸》的原意是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，通过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成为“君子”。复旦大学的校训出自《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，这句话的意思是说，广泛地学习且能够坚守自己的志向，恳切地提出疑问，联系当前情况，“仁”就在里面了。“仁”也是中国古代人生修养所树立的目标之一。厦门大学校训前半句来自《易经》，下半句语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。所谓“明明德”，即彰明自己天赋灵明的德性，也就是通过学习和实践发掘光大个人内在的优良品德；所谓“亲民”，即亲近、爱恤人民；而“止于至善”即达到人生修养的最高境界，宋代大儒朱熹曾阐述道：“言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁”。其它象“诚朴雄伟、衷信笃敬、刚毅坚卓、礼仪廉耻、诚、真、勤、仁”等也多是中国古代常用的伦理范畴和道德格言。在教会大学，其校训多来源于《圣经》。例如，燕京大学的“因自由得真理而服务”，源自《约翰福音》第 8章32节“你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由”一语；金陵女子学院的“厚生”一词，源自《新约》的《约翰福音》第10章第10节：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛”，其意与耶稣所说：“我来不是要人服侍，而是服侍人”的含意相近。 三、近代中国大学校训的当代启示 上述对于近代中国大学校训的考察仅仅是窥其一斑，但大致可以洞见近代中国大学在自身发展历程中，融合中西，对大学理念的探索和追求。今天，在高等教育大众化和建设一流大学的进程中，强调理念的重要性已成共识，这也体现在对校训的重新认识上。笔者认为，当代中国大学校训存在的不足和发展趋势主要是： 校训有着稳定性、长期性、继承性的特征，在经历了一定历史时期的积淀之后，大学校训已经和大学自身紧紧联系在一起，它体现了大学的理念内涵、理想追求和精神风貌，从某种意义上来讲，大学校训已经成为各个大学之魂。因此，在当代，各个大学重新厘定校训，重新阐释并弘扬大学校训的精神内涵成为大学发展的一种趋势。例如，武汉大学于1993年重新审议并制定了“自强、弘毅、求是、拓新”的校训，而20世纪30年代的校训为“名诚弘毅”。2001年南京大学筹备百年校庆时，决定将“诚朴雄伟，励学敦行”作为校训，其中“诚朴雄伟”即为其前身中央大学的校训。由此可见，在当代大学中，特别是部分历史悠久的大学在重新制定校训时有一种向传统回归和与时俱进共存的现象，这既表达了对于自身历史传统的尊重和继承，也反映了时代和社会的需求。 2005感动中国 颁奖词欣赏2 005年感动中国年度人物颁奖词 中央电视台一套节目播出《感动中国·2005年度人物评选》颁奖典礼。魏青刚、丛飞、费俊龙、聂海胜、黄伯云、李春燕、洪战辉、陈健、邰丽华、杨业功、王顺友被评为"感动中国年度人物"，青藏铁路建设者被授予特别奖。 搏击巨浪勇救人：魏青刚 去年8月8日，成百上千的人聚集在青岛崂山海岸边观看"麦莎"带来的海潮。不料一个巨浪袭来，把岸边的一个女青年卷入海中。此时，正在岸边、从河南来青岛做装修工的魏青刚没有丝毫犹豫，纵身跳下两米多高的防浪墙，向落水女青年游过去。一次、两次、三次，魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟。3天后，人们才知道了英雄魏青刚的名字。 颁奖词：沧海横流，方显英雄本色！为了一个陌生人，他在滔天巨浪中三进三出，危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内心品质。从人群中一跃而出，又悄然回到人群中去，他，是侠之大者。
把时间献给孩子：丛飞
12年前一次义演改变了丛飞的人生，从此他热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。但丛飞的家俭朴得令人难以置信。去年，丛飞罹患胃癌晚期，而他却把大家捐给他治病的钱拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区。 颁奖词：从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。
飞天英雄：费俊龙、聂海胜 "没有哪一年会让这么多的中国人那么久地凝望天空，在漫天的繁星中我们好像看到了两双黑眼睛。那黑眼睛里带着自豪、带着笑意，好像在和我们对视，我们所有的中国人都知道牵连着我们的是什么"。去年10月12日至17日，费俊龙、聂海胜完成了5天5夜115小时的太空之旅，国人为之瞩目。 颁奖词：谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动五天五夜，谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃，他们出征苍穹，画出龙的轨迹，升空日行八万里，巡天遥看一千河，他们是中国航天的黄金一代。
15年铸成倚天剑：黄伯云 他花了15年，终于磨成了一柄倚天长剑--高性能炭/炭复合材料制成的大型民用飞机刹车片，使我国成为继英、法、美之后第4个拥有航空制动材料生产技术的国家。 去年，黄伯云获得国家技术发明奖一等奖，结束了该奖项连续6年空缺的历史。 颁奖词：这个和世界上最硬材料打交道的人，有着温润如玉的性格，渊博宽厚，抱定赤子之心；静能寒窗苦守，动能点石成金。他是个值得尊敬的长者，艰难困苦,玉汝以成，三万里回国路，二十年砺剑心，大哉黄伯云！
照亮苗乡的月亮：李春燕 5年前来到贵州东南部月亮山区的苗族村寨大塘村的李春燕在当地建起了第一个卫生室。几年下来，李春燕得到的只是一堆欠账条。由于长期入不敷出，2004年初李春燕夫妇准备外出打工。就在要走的头晚，村民靠卖米、卖鸡蛋凑了100多块钱还给李春燕。看着一张张皱巴巴的一元、两元钱，听着"李医生你走了，我们可怎么办"的话语，李春燕又决定留了下来。 颁奖词：她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医，一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，她是迁徙的侯鸟，她是照亮苗乡的月亮。
带着妹妹上大学：洪战辉 13岁单薄的肩膀担起整个家庭的重担，洪战辉带着妹妹走进大学校园的事迹，已经广为传颂。在颁奖典礼上，他动情地说："有句话是我想送给大家的：苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的。 颁奖词：当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强，生活让他过早地开始收获，他由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者。
37年坚守诺言：陈健 1969年，20岁的上海知青金训华为抢救国家财产英勇献身。来到黑龙江逊克插队的近5000名上海知青后来陆续返城了，只留下了一位默默的守墓人、当年跟金训华一同跳入洪水中的陈健。30多年里，无论刮风下雪，陈健每年要到金训华墓地祭扫。 颁奖词：一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情，淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。
无声世界创造美丽：邰丽华 2005年的春节晚会，一下子让所有的中国人都知道了邰丽华，以及她领衔主演的舞蹈《千手观音》。 在这个无声的世界里，邰丽华创造出一种特殊的美丽，给人们带来纯净至美的艺术享受。 颁奖词：从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。
中国军人的旗帜：杨业功 第二炮兵某基地原司令员杨业功总是很忙，一家四口人待在一起时间最长的，就是杨业功因病住院的8个月。生病期间，他练书法写得最多的4个字是"锐旅雄师"；在弥留之际，出现在杨业功最后幻觉中的，依然是沙场点兵。 颁奖词：铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。他用尺子丈量自己的工作，用读秒计算自己的生命。未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。天下虽安，忘战必危，他是中国军人一面不倒的旗帜！
马班邮路的铁汉：王顺友 孤独是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县投递员王顺友的一种生活常态。 20年，每年至少330天，在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行；20年，步行26万公里，足可重走长征路21回，环绕地球6圈半；20年，没丢失一封邮件。 颁奖词：他朴实的像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。
11、《感动中国》2005年度人物特别奖"青藏铁路的建设者"
颁奖词：每当汽笛声穿过唐古拉山口的时候，高原上的雪山、冻土、冰河，成群的藏羚羊，都会想念他们，想念那些有力的大手和坚强的笑容。他们能驱动钢铁，也会呵护生命。他们，是地球之巅的勇者，他们，缔造了世界上最伟大的铁路！
乱世中的美神 李清照 （梁衡）乱世中的美神 August 26 我的校长田长霖2002-11-13
苹果电脑的CEO斯蒂夫·乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲苹果电脑的CEO斯蒂夫·乔布斯：我生命中的三个故事斯坦福是世界上最好的大学之一，今天能参加各位的毕业典礼，我备感荣幸。（尖叫声）我从来没有从大学毕业，说句实话，此时算是我离大学毕业最近的一刻。（笑声）今天，我想告诉你们我生命中的三个故事，并非什么了不得的大事件，只是三个小故事而已。
我在里德大学呆了6个月就退学了，但之后仍作为旁听生混了18个月后才最终离开。我为什么要退学呢？ 故事要从我出生之前开始说起。我的生母是一名年轻的未婚妈妈，当时她还是一所大学的在读研究生，于是决定把我送给其他人收养。她坚持我应该被一对念过大学的夫妇收养，所以在我出生的时候，她已经为我被一个律师和他的太太收养做好了所有的准备。但在最后一刻，这对夫妇改了主意，决定收养一个女孩。侯选名单上的另外一对夫妇，也就是我的养父母，在一天午夜接到了一通电话：“有一个不请自来的男婴，你们想收养吗？”他们回答：“当然想。”事后，我的生母才发现我的养母根本就没有从大学毕业，而我的养父甚至连高中都没有毕业，所以她拒绝签署最后的收养文件，直到几个月后，我的养父母保证会把我送到大学，她的态度才有所转变。 17年之后，我真上了大学。但因为年幼无知，我选择了一所和斯坦福一样昂贵的大学，（笑声）我的父母都是工人阶级，他们倾其所有资助我的学业。在6个月之后，我发现自己完全不知道这样念下去究竟有什么用。当时，我的人生漫无目标，也不知道大学对我能起到什么帮助，为了念书，还花光了父母毕生的积蓄，所以我决定退学。我相信车到山前必有路。当时作这个决定的时候非常害怕，但现在回头去看，这是我这一生所作出的最正确的决定之一。（笑声）从我退学那一刻起，我就再也不用去上那些我毫无兴趣的必修课了，我开始旁听那些看来比较有意思的科目。 这件事情做起来一点都不浪漫。因为没有自己的宿舍，我只能睡在朋友房间的地板上；可乐瓶的押金是5分钱，我把瓶子还回去好用押金买吃的；在每个周日的晚上，我都会步行7英里穿越市区，到Hare Krishna教堂吃一顿大餐，我喜欢那儿的食物。我跟随好奇心和直觉所做的事情，事后证明大多数都是极其珍贵的经验。 我举一个例子：那个时候，里德大学提供了全美国最好的书法教育。整个校园的每一张海报，每一个抽屉上的标签，都是漂亮的手写体。由于已经退学，不用再去上那些常规的课程，于是我选择了一个书法班，想学学怎么写出一手漂亮字。在这个班上，我学习了各种衬线和无衬线字体，如何改变不同字体组合之间的字间距，以及如何做出漂亮的版式。那是一种科学永远无法捕捉的充满美感、历史感和艺术感的微妙，我发现这太有意思了。 当时，我压根儿没想到这些知识会在我的生命中有什么实际运用价值；但是10年之后，当我们的设计第一款Macintosh电脑的候，这些东西全派上了用场。我把它们全部设计进了Mac，这是第一台可以排出好看版式的电脑。如果当时我大学里没有旁听这门课程的话，Mac就不会提供各种字体和等间距字体。自从视窗系统抄袭了Mac以后，（鼓掌大笑）所有的个人电脑都有了这些东西。如果我没有退学，我就不会去书法班旁听，而今天的个人电脑大概也就不会有出色的版式功能。当然我在念大学的那会儿，不可能有先见之明，把那些生命中的点点滴滴都串起来；但10年之后再回头看，生命的轨迹变得非常清楚。 再强调一次，你不可能充满预见地将生命的点滴串联起来；只有在你回头看的时候，你才会发现这些点点滴滴之间的联系。所以，你要坚信，你现在所经历的将在你未来的生命中串联起来。你不得不相信某些东西，你的直觉，命运，生活，因缘际会……正是这种信仰让我不会失去希望，它让我的人生变得与众不同。
我的第二个故事是关于爱与失去。
在头几个月，我真不知道要做些什么。我觉得我让企业界的前辈们失望了，我失去了传到我手上的指挥棒。我遇到了戴维·帕卡德（普惠的创办人之一——译注）和鲍勃·诺伊斯（英特尔的创办人之一——译注），我向他们道歉，因为我把事情搞砸了。我成了人人皆知的失败者，我甚至想过逃离硅谷。但曙光渐渐出现，我还是喜欢我做过的事情。在苹果电脑发生的一切丝毫没有改变我，一个比特（bit）都没有。虽然被抛弃了，但我的热忱不改。我决定重新开始。 我当时没有看出来，但事实证明，我被苹果开掉是我这一生所经历过的最棒的事情。成功的沉重被凤凰涅槃的轻盈所代替，每件事情都不再那么确定，我以自由之躯进入了我整个生命当中最有创意的时期。 在接下来的5年里，我开创了一家叫做NeXT的公司，接着是一家名叫Pixar的公司，并且接识了后来成为我妻子的曼妙女郎。Pixar制作了世界上第一部全电脑动画电影《玩具总动员》，现在这家公司是世界上最成功的动画制作公司之一。（掌声）后来经历一系列的事件，苹果买下了NeXT，于是我又回到了苹果，我们在NeXT研发出的技术在推动苹果复兴的核心动力。我和劳伦斯也拥有了美满的家庭。 我非常肯定，如果没有被苹果炒掉，这一切都不可能在我身上发生。对于病人来说，良药总是苦口。生活有时候就像一块板砖拍向你的脑袋，但不要丧失信心。热爱我所从事的工作，是一直支持我不断前进的惟一理由。你得找出你的最爱，对工作如此，对爱人亦是如此。工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的惟一方法，就是去热爱这份工作。如果你到现在还没有找到这样一份工作，那么就继续找。不要安于现状，当万事了于心的时候，你就会知道何时能找到。如同任何伟大的浪漫关系一样，伟大的工作只会在岁月的酝酿中越陈越香。所以，在你终有所获之前，不要停下你寻觅的脚步。不要停下。
我的第三个故事是关于死亡。
提醒自己行将入土是我在面临人生中的重大抉择时，最为重要的工具。 因为所有的事情——外界的期望、所有的尊荣、对尴尬和失败的惧怕——在面对死亡的时候，都将烟消云散，只留下真正重要的东西。在我所知道的各种方法中，提醒自己即将死去是避免掉入畏惧失去这个陷阱的最好办法。人赤条条地来，赤条条地走，没有理由不听从你内心的呼唤。 大约一年前，我被诊断出癌症。在早晨7：30我做了一个检查，扫描结果清楚地显示我的胰脏出现了一个肿瘤。我当时甚至不知道胰脏究竟是什么。医生告诉我，几乎可以确定这是一种不治之症，顶多还能活3至6个月。大夫建议我回家，把诸事安排妥当，这是医生对临终病人的标准用语。这意味着你得把你今后10年要对你的子女说的话用几个月的时间说完；这意味着你得把一切都安排妥当，尽可能减少你的家人在你身后的负担；这意味着向众人告别的时间到了。 我整天都想着诊断结果。那天晚上做了一个切片检查，医生把一个内诊镜从我的喉管伸进去，穿过我的胃进入肠道，将探针伸进胰脏，从肿瘤上取出了几个细胞。我打了镇静剂，但我的太太当时在场，她后来告诉我说，当大夫们从显微镜下观察了细胞组织之后，都哭了起来，因为那是一非常罕见的，可以通过手术治疗的胰脏癌。我接受了手术，现在已经康复了。 这是我最接近死亡的一次，我希望在随后的几十年里，都不要有比这一次更接近死亡的经历。在经历了这次与死神擦肩而过的经验之后，死亡对我来说只是一项有效的判断工具，并且只是一个纯粹的理性概念时相比，我能够更肯定地告诉你们以下事实：没人想死；即使想去天堂的人，也是希望能活着进去。（笑声）死亡是我们每个人的人生终点站，没人能够成为例外。生命就是如此，因为死亡很可能是生命最好的造物，它是生命更迭的媒介，送走耋耄老者，给新生代让路。现在你们还是新生代，但不久的将来你们也将逐渐老去，被送出人生的舞台。很抱歉说得这么富有戏剧性，但生命就是如此。 你们的时间有限，所以不要把时间浪费在别人的生活里。不要被条条框框束缚，否则你就生活在他人思考的结果里。不要让他人的观点所发出的噪音淹没你内心的声音。最为重要的是，要有遵从你的内心和直觉的勇气，它们可能已知道你其实想成为一个什么样的人。其他事物都是次要的。 在我年轻的时候，有一本非常棒的杂志叫《全球目录》（The Whole Earth Catalog），它被我们那一代人奉为圭臬。这本杂志的创办人是一个叫斯图尔特·布兰德的家伙，他住在Menlo Park，距离这儿不远。他把这本杂志办得充满诗意。那是在60年代末期，个人电脑、桌面发排系统还没有出现，所以出版工具只有打字机、剪刀和宝丽来相机。这本杂志有点像印在纸上的Google，但那是在Google出现的35年前；它充满了理想色彩，内容都是些非常好用的工具和了不起的见解。 斯图尔特和他的团队做了几期《全球目录》，快无疾而终的时候，他们出版了最后一期。那是在70年代中期，我当时处在你们现在的年龄。在最后一期的封底有一张清晨乡间公路的照片，如果你喜欢搭车冒险旅行的话，经常会碰到的那种小路。在照片下面有一排字：物有所不足，智有所不明（Stay Hungry. Stay Foolish.）这是他们停刊的告别留言。物有所不足，智有所不明。我总是以此自诩。现在，在你们毕业开始新生活的时候，我把这句话送给你们。 January 21 北大不死鸟给我的两封信亲爱的重庆: 北京的天气多么寒冷,未名湖的冰很厚.滑冰要收钱. 你的身体还好么? 我决心要学习德语,后年出国去一下. 但现在没有什么激情. 以前,最大的激情是能考上北大,现在,所有的激情忽然不见了.大概这才叫成熟. 即使去哈佛,估计也不会有什么亢奋了. 理想的实现是一出悲剧,不是么? 我写的论文像散文,这有点哭笑不得.学期末真是很忙碌的. 谢谢你的帮助.
带来温暖. 高龙
下次来京,请你吃烤鸭.:-) 亲爱的重庆: 为了获得新生，我宁愿化为灰烬。 我已经在太阳系呆得太久了，得走了。 一条轨道是不足的，人生是不圆满的。 克劳塞维茨说，战争是充满危险的领域，是充满偶然性和不确定性的领域。 人生也是一个危险的领域，暗礁布满，电闪雷鸣。 人生又是一个充满偶然性和不确定性的领域。也许这种不确定性正是诱惑生活的理由。 已经发生的事情就等于根本没有发生过，那么，过去的意义何在呢？ 怀旧的情结？ 俗话说，只有老人才怀念过去 是不是这样呢？ 老了么？ 中国士大夫的人生哲学： 大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。 入世是真正的隐么？ 密那发的猫头鹰要黄昏时才起飞…… 高龙 冬天的燕园是天下最美的地方 民歌 余光中 民歌 余光中 传说北方有一首民歌 只有黄河的肺活量能歌唱 从青海到黄海 风 也听见 沙 也听见 如果黄河冻成了冰河 还有长江最最母性的鼻音 从高原到平原 鱼 也听见 龙 也听见 如果长江冻成了冰河 还有我，还有我的红海在呼啸 从早潮到晚潮 醒 也听见 梦 也听见 有一天我的血也结冰 还有你的血他的血在合唱 从A型到O型 哭 也听见 笑 也听见 老舍的大众化意义 孔庆东不论在现代文学研究界还是在普通的阅读接受领域，老舍一向被当作所谓“鲁郭茅巴老曹”这六大巨头之中的一个得到较高的尊崇。20世纪80年代中期以来，沈从文、钱钟书、张爱玲三大“新贵”的座次直线上升，此外艾青、冯至、穆旦这三大诗豪也身价倍增，再加上赵树理、丁玲乃至张恨水研究的突破性进展，六大巨头的“常任理事国”地位有所动摇。特别是“郭巴”两位似乎被认为不具有“永恒的艺术价值”而准备在恰当的机会将他们列入“甲B”的二流集团，而茅盾的长篇小说“大哥大”的宝座也摇摇欲坠。在这样豪杰并起的境况艰难中，老舍不但没有贬值，反而有凌越于茅公巴老之上，与沈从文钱钟书平起平坐、蝉联现代小说大师“后三雄”之势。这一微妙的局面未能引起人们应有的关注，原因是老舍并不处于全局之中的“亮点”。而当我们在镁光灯刺眼的闪烁之余稍微去注视一下老舍时，则或许会产生一些有趣的思考。让我们理清一下思路，再做几个简单的结论。 首先我们来看，在所谓“鲁郭茅巴老曹”这六大巨头之中，老舍明显是个“异类”。鲁郭茅3位都是“五四”新文学的开创者，呐喊的呐喊，涅槃的涅槃，为人生的为人生。巴金可说是五四精神在小说领域的代表，一句“我控诉”，就唤起了多少热血青年的心。他描写鲁迅式的“吃人”，追求郭沫若式的“新生”，学习茅盾式的“三部曲”而发扬光大。曹禺则是“五四”精神在话剧领域的代表，虽然主观上没有那么强烈的“五四”创作思想，但是他的每一部剧作都正好呼应了时代对新文学话剧的要求。他的《雷雨》被解读成话剧里的《家》，他的《日出》被解读成话剧里的《子夜》，他自己也心甘情愿追随新文学的车轮一同前进。这5人中，从学者、思想家、理论家，到诗人、小说家、剧作家、散文家，应有尽有，按照中国人的“数字审美学”，已经可以组成一个圆满的“五虎将”阵容。可人们不知从何时起，非要加进一个老舍才觉得“六六大顺”。殊不知，老舍跟他们，用老舍式的话说：“是八杆子也打不着的亲戚”。仿佛推选6大高僧，混进了一位老道，虽然也是出家人，但念的根本不是一本经。看看名字就觉得别扭，人家的名字都有比较深刻的意义，“鲁迅”是“虽鲁而迅”，“沫若”是家乡之二水，“茅盾”是戴了草帽的“矛盾”，“巴金”是“巴枯宁和克鲁泡特金”，“曹禺”是“萬分”（虽然他们本人未必承认）。只有这个“老舍”，是取本名“舒庆春”的“舒”字的一半。看字面，既不新潮又无深意，是“五百年的旧房子”还是“一年四季开粥厂”呢？不管哪个意思，都透着俗，这是一个标准的旧派文人的笔名，当然比起什么“泣珠生”、“春来瘦”一类的名字要高雅大方多了。 老舍跟其他5位大师最大的区别在于，他不是吃“五四”饭的。虽然六巨头中他是惟一生长在“五四”运动策源地的正宗北京人，但他仿佛身处风暴眼，那风暴跟他没关系。“五四”时期那七八年，老舍忙着养家糊口，当过一阵小学校长，还当过一阵劝学员。后来虽然到燕京大学旁听过，但那是为了给出国混事打基础，他跟大学里的风潮、派系基本上没瓜葛。想要用“五四”给老舍脸上贴金是比较困难的，老舍在1957年写了一篇《“五四”给了我什么》，想给自己贴点金，可是啰嗦了半天，都是人人能说的废话，无非是“五四”让他懂得了反帝反封建和使用白话文。我们顶多可以说一句他是“五四”运动的支持者。但这也很难讲，因为后来老舍成为大作家后，除了在官样场合，他很少提到“五四”。老舍在对待“五四”的态度上，跟一个普通的北京市民是极其相似的：热烈拥护，坚决支持，但到底拥护的支持的是什么玩意，自己并不大清楚。 老舍杀入文坛，也跟别人不一样。老舍一不为什么主义，二不凑什么热闹，三没有什么集团。他1924年到1929年在伦敦大学的东方学院教书，闲居无事，就在一本练习本上写着玩，写完了便乘兴寄给《小说月报》。没想到一出手就“文章惊海内”，不几天就“书札到公卿”。几部大作问世后，他辗转回到祖国，一上岸才知道，自己已然是著名作家，幽默大师了。他的创作态度好像是“游戏消遣”式的，但他又与鸳鸯蝴蝶派不同。鸳鸯蝴蝶派一是成帮结伙，二是爱赶时髦凑热闹，三是立场多变。而老舍虽然朋友满天下，但不入帮，不结党，除非形势所迫，不参与别人发起的什么运动，而且一贯以自己的思想指导自己的创作，很少随波逐流。他就这样误打误撞地成了新文学的小说大师，文学界和他自己都顺理成章地接受了这一现实，没有人觉得有什么不和谐。 然而若是单独看看老舍的前两部作品——《老张的哲学》和《赵子曰》，假如老舍不再继续写作的话，那么仅凭这两部小说，完全可以把老舍列入鸳鸯蝴蝶派的“滑稽小说家”中去。当然，这是比较高级的滑稽。假如老舍的这两部小说不是发表在《小说月报》，而是发表在《红玫瑰》或《新闻报》的话，那么老舍无疑就是鸳鸯蝴蝶派新一代的滑稽小说领袖。在二三十年代之交，鸳鸯蝴蝶派的创作中心开始由南向北转移，新一代的北方作家以改革的姿态成为大众读物领袖。在社会言情小说方面出现了张恨水，在武侠小说方面出现了还珠楼主，在滑稽小说方面出现了耿小的。耿小的虽然也号称是“含泪的笑”，但跟老舍比，气派和技巧都相差不止一筹。老舍能让人笑得捧腹，也能让人欲笑不能。《老张的哲学》和《赵子曰》完全可以说是鸳鸯蝴蝶派滑稽小说中兴的里程碑。耿小的后来有一部《时代群英》，主题和内容与《老张的哲学》相似处甚多，主人公高始觉也是在自己开的学校里开商店，但阅读感觉是恶噱过多，缺乏严肃的批判底蕴。而《老张的哲学》虽然老舍自谦是“搔新人物的痒痒肉”，但自有一股正气和大家风度流布于字里行间，这也是老舍不可能与鸳鸯蝴蝶派为伍的原因。 除了风格之外，更重要的是《老张的哲学》和《赵子曰》在思想上也与新文学格格不入。老张并不是纯然的旧派人物，对这个人物的讽刺并没有多少“反封建”或者“个性解放”的意义。对老张进行的主要是道德批判，老张是被作为一个“坏人”受到尽情的嘲弄和挖苦的。而这种道德批判的出发点，则是传统的，老张的惟利是图，损人利己，都与“世风日下”的新思潮有关，在小说的叙事者看来，正是传统社会的崩溃，才导致老张这样的坏人横行于世的。《赵子曰》则直接把矛头对准了“五四”青年。在小说的叙事者看来，“五四”新青年的生活就是，不读书、不上课，打老师、骂校长，穿着运动服睡觉表示时髦，背着冰刀去冰场，不为溜冰而只为勾搭女学生……这样的观点在“五四”青年和我们“五四”精神的继承人看来，当然是误解甚至是污蔑，但不能否定的是，这其实正是广大民众的真实想法。老舍说出了民众的心声。在沈从文的《萧萧》里，也有一段叙述乡下人怎样看待女学生的文字。乡下人认为女学生就是随便花钱和随便跟男人睡觉的一种女人。但沈从文并未以此作为自己的观点，他只是以此来形容乡下人的淳朴和愚憨。而老舍对新人物的这种看法，却延续在他全部的创作里。
老舍知道自己成为新文学小说大家后，自然要收敛他的滑稽，写出正经的货色示人。这用北京话说，叫做“知道好歹”。老舍这样的人，面子第一，你只要对他尊敬、和气，让他干多少活都行。他在1957年“反右”运动时写了批判吴祖光的文章，其中一个道理是：“我的年岁比他大，精力比他差，也比他忙。但解放这些年来，我写了好几个戏，而他却一个也没写。……他自己写不出来，只好怨恨共产党领导错了。可也奇怪，我与他都在党的领导下，我能写而他不能写，难道这真是党的错吗？……吴祖光，回头吧！”（《吴祖光为什么怨气冲天》）这段话今天看来颇为可笑，老舍理解不了吴祖光这样的作家为什么对共产党有意见，在他看来，有这么好的共产党领导着，不好好干活，真是“不知好歹”。这完全是一个朴素的劳动者的思想，而不是把党的事业就当成自己的事业的“五四作家”的思想。所以老舍这样的作家也跟着去批判吴祖光、批判胡风时，态度很真诚，但就是批不到要害上，有时还反而起到一种“搅混水”的保护作用。老舍其实一辈子都在“五四”之外，他不关心“五四”的那些核心话题，他虽然讲授过《文学概论》，但自己对理论是不大感兴趣的。他说：“使我心里光亮起来的理论，并不能有补于创作”。（《未成熟的谷粒》一）他看重的是实际的写作能力。他一生都在关心自己的写作数量和种类，经常算创作账，包括稿费。50年代他特别高兴，最重要的原因就是，他终于可以不用担心养家糊口的问题而纵情高产了。他不但自己成为高产的“作家劳模”，而且衡量别人时也以此作为一个标准。他在1955年的《反对文人无行》这篇文章里讲了三条意见，第一是反对作家怠工，第二是说作家经常创作等于工人农民经常劳动，第三才是笼统地反对道德堕落。老舍这样的“作家观”，与鸳鸯蝴蝶派非常接近。鸳蝴派的创作观就是“劳动观”。但是鸳蝴派的劳动观里海派的商业气息很浓，有时含有出小力赚大钱的思想。而老舍的劳动观更接近普通大众，即凭本事赚钱，“流自己的汗，吃自己的饭”，老舍可以说是一个作家里的“骆驼祥子”。 这样我们就不难理解老舍虽然早早被当作新文学小说家，但他对什么新旧文学的宗旨、区别却一直摸不着门径。也正因此，他无所依傍，自成一家。他会写《骆驼祥子》却不会写“无产阶级文学”，会写《月牙儿》却不会写“时代女性”，会写《断魂枪》却不会写“现代武侠”，他还糊里糊涂写过《猫城记》这样的“反革命”小说。从立场和趣味上判断，他是一个不折不扣的代表大众思想和大众情感的大众作家。现在我们可以明白，现代文学“六巨头”里假如没有老舍的话，那就意味着新文学缺少了一块致命的东西——大众。所以郭沫若、巴金、茅盾都可以遭受质疑，因为他们是革命作家，把他们换成不革命或反革命作家就可以了。只有老舍因为不能替换而安然无恙。一部著名的现代文学史里说，老舍为新文学赢得了大量的市民读者。其实应该这么说：新文学把老舍拉过来，同时带来了老舍的大量客户，老舍的一切成就也便算在了新文学的功劳簿上。在现代文学研究界，大多数重量级的学者其实是对老舍不感兴趣或假装不感兴趣的，他们害怕别人说自己“俗”。以现代文学研究实力最强的北京大学中文系为例，他们开设过鲁迅研究课、茅盾研究课、曹禺研究课、周作人研究课、金庸研究课，但没有开设过老舍研究课，而且十几位现代文学学者中没有一位老舍研究专家。当然这些学者对老舍都是十分敬重的，也写过一些有分量的老舍研究论文，可这仍然说明了老舍在现代文学中佼佼不群的处境。尽管无产阶级和资产阶级的学者都打着人民的旗号，但人民的苦乐悲欢他们何尝得知又何尝愿意得知。不过人民也不稀罕他们得知，人民有老舍就够了。 这样强调老舍的大众文化意义，并非认为老舍就完全是与新文学同床异梦。在新旧文学之间，老舍当然属于新文学。只是从这个角度来看老舍，使我们扩大了理解新文学的空间。新文学的伟大，在于它是不断扩展的，是不断自我批判的。新文学的自我更新，包括容纳了老舍这样的作家，促使鸳鸯蝴蝶派为代表的旧文学也要不断更新。这样，整个现代文学就进入了活跃繁荣的状态。没有大众化追求，就没有现代文学的繁荣，就没有现代文学的大多数经典之作。被公认为代表大众趣味的张爱玲提到对自己影响较大的作品时，是把老舍的《二马》与鸳鸯蝴蝶派的《海上花列传》并举的，她这样来看现代文学是很有意思的。即在某些情况下，不考虑阶级、流派，而只考虑大众的“艺术评分”。其实“六巨头”也正是大众艺术评分的结果，一切“经典”都不是“专家”所能够钦定的，经典最后是由大众决定的，这也就是作品要“活在人民心中”的道理。老舍是活在了人民心中，包括代表人民利益的学者心中，所以他相信自己作品的价值，所以他在受辱后能够勇敢地自杀，他用不着依靠苟活长寿来影响乃至窜改对自己的历史评价。
理清了上述思路，老舍的大众文化意义就豁然开朗了。 老舍是来自大众的作家，要从大众生活的角度来认识他。当然，谁也不能代表所有的大众，如同赵树理、张爱玲一样，老舍代表自己那个地域和阶层的大众，即中国北方方言区的普通市民。不理解这些市民的生活，隔膜、鄙夷、恐惧或是敷衍，那就不能理解老舍。 老舍忠实于自己的大众立场和趣味，没有因为教育的影响和地位的改变而背叛。很多下层出身者上了大学就一心要钻入“上流社会”，以过去的背景和趣味为耻，不明白忠实于原来的立场可能才是真正的“上流”。我们应该研究为什么老舍身处主义和思想的丛林却能够“独立不移”，来自大众的精神价值如此强有力吗？ 老舍在内无个人策划、外无集团援助的情况下，以大众性获得了成功，这充分说明大众文化的伟力，代表大众心声的东西是迟早要大受欢迎，谁也压制、防范不住的。专门靠阴谋策划、广告包装、卖弄术语或辱骂名人而“出道”者，终无可观。 新文学迅速把老舍引为同道，是新文学和老舍的“双赢”。设想假如在老舍回国之前新文学的某位批评家一激动，将老舍痛骂一顿，那是何等的损失。老舍主动向《小说月报》投稿，这已表明了他的投奔之心，《小说月报》惟才是举，这表明了新文学的海量。当今的文学刊物大多只用约稿，对自由投稿百不用一，不但造成埋没扼杀人才，而且这些人才在其他领域成功后，往往会对文坛实行盲目的报复。 老舍把自己的大众情感方式和审美趣味与新文学的人道主义和国民性批判等主题进行了巧妙的拼接，既为新文学小说灌注了强大而新鲜的生命力，也切实提高了大众文学的境界和层次。老舍的成功，是20世纪中国文学“雅俗互动”的一个绝好例证。老舍实际上自觉和提前做到了毛泽东所讲的“普及与提高的结合”，他在50年代成为解放区作家之外惟一游刃有余的高产作家，绝非偶然，也不是简单的热爱新社会就能够做到的。他在艺术上早为这一天做好了准备。 老舍在中国现代文学史上的地位半个多世纪以来，历经“改朝换代”而长期不可动摇，这又一次充分证明大众性的文学是可以成为经典的。老舍自己说：“写通俗的文艺，俗难，俗而有力更难。能作到俗而有力恐怕就是伟大的作品吧？”（《未成熟的谷粒》八）老舍自己就是作到了“俗而有力”的。不但文学作品是这样，文学理论和文学批评也是这样。第一流的东西总是“俗而有力”的，如荷马之吟、但丁之曲、屈平之赋、李白之诗。“雅而有力”者也很好，但求雅则需含矫饰，其力必弱，故总是第二流的。至于无力者，无论雅俗都是三流的，只是俗而无力一望便知，雅而无力能够蒙人罢了。 当今中国文坛的衰微，重要的不是缺乏鲁迅这样的大思想家——鲁迅的思想还足够我们使用“五十年不动摇”的——重要的是缺乏老舍这样的“大众良心”。我们现在有不屑于给中国人看、专门准备到外国获奖的先锋文学，有编造陈年掌故、表示自己有高深传统文化修养的遗老文学，有大款文学，有荡妇文学，有流氓文学，有帮闲文学，有黑幕文学，有鸳蝴文学，有咬牙切齿的反革命文学，当然也有怒火满腔的反腐败文学，但是我们很少有关心“骆驼祥子”和“月牙儿”的文学。当成千上万的外国人看了电影《一个都不能少》泪流满面时，我们不少中国的批评家却指责张艺谋“又在暴露阴暗面，丢咱中国人的脸”。可惜张艺谋只能代表电影界的“大众良心”，小说失去大众已经很久了，诗歌更不用提。既没有鲁迅和金庸，也没有老舍和艾青，中国当今的文坛真该像电影《黄土地》中那样发出求雨的呼喊了： “海龙王，下甘雨，清风细雨救良民——” January 20 面朝大海 春暖花开 海子 面朝大海 春暖花开 海子
从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
寻李白 余光中寻李白
作者：余光中 ——痛饮狂歌空度日
飞扬跋扈为谁雄 那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏 留给杜二去细细的苦吟 自从那年贺知章眼花了 认你做谪仙，便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壶 把自己藏起来，连太太也寻不到你 怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言 会突然水遁，或许就在明天 只扁舟破浪，乱发当风 树敌如林，世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你？ 酒放豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 口一吐就半个盛唐 从一元到天宝，从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 当地一弹挑起的回音 一贬世上已经够落魄
再放夜郎母乃太难堪 至今成谜是你的籍贯 陇西或山东，青莲乡或碎叶城 不如归去归哪个故乡？ 凡你醉处，你说过，皆非他乡 失踪，是天才唯一的下场 身后事，究竟你遁向何处？ 狼啼不住，杜二也苦劝你不住 一回头四窗下竟已白头 七仙，五友，都救不了你了 匡山给雾锁了，无路可入 仍炉火示纯青，就半粒丹砂 怎追蹑葛洪袖里的流霞？ 樽中月影，或许那才你故乡 常得你一生痴痴地仰望？ 而无论出门向西哭，向东哭 长安却早已陷落 二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了，也无须招鹤 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡缘的闪光愈转愈快 接你回传说里去 徐本禹致互联网的一封信 徐本禹致互联网的一封信
各位关注、参与互联网公益日的朋友们：
你们好！
请允许我先向大家深深的道一声谢谢，这段时间以来这么多互联网业界的朋友、全国各地网友的关注、支持和鼓励，让我感动不已！我义务支教所在的贵州省大方县大水乡大石村的状况，借助中国互联网协会组织的互联网公益日的活动向业界、社会进一步告知以来，社会各方反应的强烈程度让我意想不到。热心人纷纷表示要伸出自己的双手，帮助孩子们摆脱逆境，很多人也对我的工作表示赞许。自去年7月份我们的故事在网上被很多人关注以来，在不到一年的时间里，我们得到了很多网友热情的关心和帮助，为了使这些贫困山区的孩子能够读书，他们凭借自身微薄的力量尽最大能力的为这些孩子，默默的付出着！
我感到很惭愧，因为一切才刚刚开始，我所能够做的，也只是、只能是尝试改变一下大石村这么一个偏僻的角落的教育现状。今天，仅仅这么一点点微不足道的努力，却得到了这么多热情洋溢的鼓励和支持，倍受鼓舞的同时我也深深的感到还有很多事情必须去做，但是如今还没有去做。给大家写这封信，主要就是为了表达一下此时此刻我非常感激、复杂的心情。
近期接受好心人的安排，我带着孩子们到北京参加一个军事夏令营，让他们接触、学习一下山外面的世界。5月18日互联网公益日当天，我将参加中国互联网协会为了捐助特别安排的爱心高尔夫名人赛活动。在这里，除了接受大家的捐助，我也将做一点微不足道的捐助。我想借此机会，将我在去年获得的贵州都市人物的奖品手机一部，一搜焦点人物的奖品数码相机一部卖掉，将所得全部捐给李华芬同学作为医疗费用。她是眼前非常急迫必须得到帮助的一个人，她是曾经靠捡垃圾卖垃圾的收入捐助过我的学生的人。她帮助过我们，我们也必须帮助她。李华芬来自河南财经学院国贸系，今年才22岁。去年九月，她在互联网上了解到我们的现状之后，本身家庭经济条件就非常困难的她，省吃俭用，利用课余的时间回收垃圾，用所得的一点微薄收入资助大水乡的2名贫困生重返校园。然而不幸的是，今年1月，李华芬同学突然晕倒在课堂上，被送到医院后，被确诊患了白血病。就在李华芬病倒之后我还是能够收到她的来信，询问大石村小学的状况，自己生病的事情却只字未提。后来我才听说那时大量的化疗、放疗，使她已经变得非常憔悴，双眼模糊得看不清东西了，只能口述，求助爸爸代笔给我们写信。她在忍受着肉体疼痛的同时，经济上的压力也已经使她的家庭不堪重负。一个月的治疗已经花光了父母仅有的积蓄不说，家里已经债台高筑。为了帮助李华芬凑够医疗费，李华芬所在学校的同学们纷纷解囊相助。通过偶然的机会得知李华芬得了白血病的消息以后我发了老半天呆。我和学校其他老师商量该怎样给与李华芬鼓励、支持与帮助。虽然我们身在贫困山区，在大山深处，但我们应该让学生明白：别人帮了我们，我们也要帮一帮需要帮助的人，更何况曾经帮助我们的人现在遇到了困难，我们更应该尽我们的一份力帮一帮好心人！我们的讨论被来交作业的语文科代表无意间听到了。令我和学校其他老师惊讶的是，当天下午，我所在的大石小学教室前面排了一条长长的捐助队伍，全体师生们纷纷主动捐出了自己仅有的一点点积蓄，一毛、两毛、一块、十块……，我也捐出了我的半个月的工资200元。山里人一份份纯朴的、发自内心的对李华芬的祝福，捧出了一颗颗火热的心。那天给我印象最深的一幕是，一个一年级的小朋友伸出他的小手，捐出自已仅有的还少了半个边角的两毛钱。最后我们大石小学的203名师生(193个学生10位老师)为李华芬总共筹集了915.3元人民币外加50港元作为医疗费。
但是，大家都知道这些钱在病魔面前犹如杯水车薪。白血病的巨额医疗费对于一个家徒四壁，随时都可能走向死亡的善良女孩李华芬来说意味着什么呢？我非常想去帮她，但是我不知道我能帮到什么程度。也许这就是现实，就是真实的让人无法逃避的生活。然而有时候我又反过来想这一切是不是真的，为什么这么多的不幸、磨难会偶合在一起？这些问题我想了很久，到现在也没有想清楚，我想不清楚，甚至也感觉到自己不一定能做得清楚。所以，有的时候只能告诉自己：能做什么就做什么吧，作好每一件小事就行。
非常感谢中国互联网协会发起的互联网公益日活动，我义务支教的事情最初就是通过互联网传播开来的。如今互联网协会的领导希望通过互联网人的努力、捐助为这件事情划上阶段性的圆满的符号。通过这次公益日活动，大家开始给予我们很多帮助。
一个人的力量是有限的，而大家的力量是无穷的。互联网曾经给我的感觉是虚拟的，但是今天的互联网给我的感觉是真实的、充满许许多多爱心和感情的。那么多朋友，我不知道他（她）们是谁，有些即使能够看见姓名，或者在5月18日活动当天能够看见他们本人，但是我也和大家素未谋面。因此无法一一向大家致谢，也无法和大家一一深谈。
但是，请允许我通过这封信，和孩子们一起向大家深深的鞠一躬！
我会记得你们的，充满爱心的互联网人！我也会继续加倍努力的！
徐本禹
2005.5.11 2004年度感动中国颁奖词2004年度感动中国颁奖词
用所有春天的消息，为你写下传奇--“2004感动中国”颁奖词赏析
中央电视台“感动中国2004年度人物”评选举国瞩目，其颁奖词更是以升华的激情和斐然的文采深深地感动了众人，体现了现代汉语的特有魅力。
霞蔚长空警魂不朽 ——任长霞：她是中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转。十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑!一个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重!
赏析：开头以一“女英雄”总领，且把她放到“中原大地”的广阔背景之上，点出英雄和人民的联系，评语掷地有声，下得有力。接着连用六个四字句，分别从对黑恶势力和对平民百姓两个方面，揭示她的两副面孔——“铁面无私”和“柔肠百转”，句式整齐，有文势的波荡，有节奏的畅达，前后对比鲜明，读来极有气势。气势还延伸到后面的三个四字句，三个比喻句，描绘出任长霞在百姓心目中的崇高地位。最后用因果关系的复句揭示她受到爱戴的原因。短短几句颁奖词，总分有度，开合自如，层层推进，长短搭配，琅琅上口。全词体现了清晰连贯之美。
为百姓甘当孺子牛 ——牛玉儒：名叫牛玉儒,人像孺子牛,背负着草原人的幸福之路,这幸福是他的给养,也是他的方向,风雨人生,利弊得失,他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的古训。为官一任,他给我们留下激情燃烧的背影,他让精神穿越时代常青，他让活着的人肃然起敬;他让天空成为雄鹰的故乡!
赏析：开篇饶有情趣，从姓名的双关切入，“孺子牛”暗含鲁迅的“俯首甘为孺子牛”的诗句，与后面直接引用“位卑未敢忘忧国”的古训相映成趣。接下来紧扣“幸福”一词行文，即“造福一方”的意思，与下句的“为官一任”一前一后互相呼应。前面是实写，后面则是虚写，三个“让”字句宛如排炮，淋漓尽致地揭示牛玉儒所留下的巨大精神财产。全词体现了对应均衡之美。
绝地反击勇夺金牌 ——中国 女排： 中国女排，曾经沸腾了一代人的热血，也在中国人的心里留下了长达20年的期待。2004年的一天，于无声处，绝地反击。是她们，让最后的希望攀援着意志的臂膀上升，直到最后一记重扣敲开欢庆的锣鼓。金牌唤回曾经的光荣，胜利开启崭新的梦想！
赏析：第一句叙述中国女排曾经的光荣和衰落，妙在并不直说，而是用“沸腾”和“期待”含蓄点出，留下让人想象的巨大空间。第二句叙述中国女排夺冠的曲折过程，妙在仅仅用两个成语“于无声处”“绝地反击”就把那中惊心动魄的场面活灵活现地描绘出来，真是简洁之极！如果说前面的两个成语有一种古色古香的效果的话，那么后面的语句则有现代诗歌的时尚气息，而最后的对偶句又展示了一种古典的韵味。从全词看，由过去说到现在，最后又说到未来，一线贯串。
风驰电掣想到做到——刘翔
颁奖词:12秒91,他实现了一次伟大的跨越,100年来的记录成了身后的历史,十重栏杆不再是东方人的障碍,因为中国有刘翔,亚洲有刘翔!这个风一样的年轻人,他不断超越,永不言败,代表着一个正在加速的民族。他身披国旗,一跃站在世界面前。
赏析：先用两个伟大的数字说话，“12秒91”这个数字和“100年来的记录”并列在一起，其历史意义不言自明，再说到“东方人”，其世界影响不言自明，“中国有刘翔,亚洲有刘翔”化用刘翔自己的名言“中国有我，亚洲有我，世界有我”，刘翔张扬的个性顿现。刘翔的意义在于其精神内核——超越自身就代表了一个具备雄心的民族的强大的精神动力,所以最后用他“身披国旗”的经典镜头代表民族形象。总揽全词，专业体育用语如“跨越”“障碍”“加速”等，都具有了双重含义。
毕生梦想消除饥饿 ——袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。
赏析：全词紧扣“耕耘者”来构思立意，不罗列他“中国工程院院士”、“著名杂交水稻专家”、“国家科学技术奖获得者”、“中国第一个国家特等发明奖获得者”、“国际上11次捧回大奖”等等头衔，只说他成名前的胆识，尤其强调他淡泊名利的境界，“淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足”四个四字短句整齐排列，一气呵成，酣畅淋漓，有赞美的情意，有含蓄的意蕴，“农夫”“播撒”“收获”三词既与袁隆平杂交水稻专家身份相符，又在开头“耕耘者”的统摄之下。结尾“喜看稻菽千重浪”和“最是风流”分别直接和间接引用毛泽东的诗句，诗意地表达了对袁隆平的由衷赞美。
花甲老人勇救人质——孙必干:他于花甲之年临危受命,远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平,他游刃于战火之间,为了挽救生命,他斡旋在死亡边缘。“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”。2004年,这个老人不知疲倦地奔走。前方,是他必赴的使命;身后,是让他骄傲的祖国。
赏析：全词展现出一种典雅之美。一是多用雅词古语，如“花甲之年”“临危受命”“远离故土”“续写使命传奇”等，读来韵味十足，文气扑面。二是多用对称句，如“为了达成和平,他游刃于战火之间,为了挽救生命,他斡旋在死亡边缘”、“前方,是他必赴的使命;身后,是让他骄傲的祖国”，节奏整齐，读之琅琅上口，且内容上形成两两对照，让听众加深理解。三是巧妙引用名人名言，“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”是林则徐的豪言壮语，曾被温家宝总理在记者招待会上引用过，此处用来礼赞孙必干老人为国尽忠的思想境界，是合适不过的了。
大山深处孤身支教 ——徐本禹:如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。
赏析：一“泪”，一“扛”，一“刺”，三词连缀成篇。“泪”是财富，鲜活的比喻；“扛”住贫穷和孤独，“扛”起责任，新颖的拈连；“刺”痛了我们的眼睛，加上“爱,被期待着”的含蓄说法，孤身支教的个人力量呼唤着更多的感动。另外，词中妙用对比，一是“富有”与“贫穷”的前后对照，一是“繁华城市”与“大山深处”的鲜明对比，一是“点亮”与“刺痛”的直接比较，在对比中表明情感倾向。
空中停车奇迹迫降 ——梁万俊:鹰是天空中最娴熟的飞行家,但是他却有比鹰还要优秀的飞行技能。万米高空之上,数险并发之际,他从容镇静,瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。生死8分钟,惊天一落,他创造了奇迹!为你骄傲!中国军人,钢铁是这样炼成的。
赏析：比喻之花灿烂地开放在这篇颁奖词里，“鹰是天空中最娴熟的飞行家”，本意却是赞美“比鹰还要优秀”的梁万俊，“飞行像彩虹一样辉煌”，多么美丽的意象啊，多么浪漫的抒情色彩啊！短字句有力，“万米高空之上,数险并发之际”，可见十万火急的情势，“生死8分钟,惊天一落”，可见挽狂澜于既倒的镇定，“为你骄傲”，可见真心钦佩的豪情。“钢铁是这样炼成的”，借用前苏联名著的书名，一语双关，妙不可言。
卧底缉毒刀尖跳舞 ——明正彬:刀尖上的舞蹈,之所以能够慑人心魄,是因为那是铁与血的交响。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒贩子面前,他吓不怕、买不动、难不倒。而毒贩子在他手下,过不去、藏不住、逃不掉。因为有他和他的战友,我们才能享受阳光的灿烂。
赏析：让人激赏的首先是六个“不”字句，“吓不怕、买不动、难不倒”的说法，令人联想到田汉写关汉卿的“蒸不烂，煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，这是一个硬汉形象；“过不去、藏不住、逃不掉”，则是一个智者形象。让人激赏的还有优美的比喻，“刀尖上的舞蹈”，美丽和危险共舞，“铁与血的交响”，视觉和听觉共存，“享受阳光的灿烂”，通感增强了审美的魅力。
抗艾英雄温情无限 ——桂希恩:他清贫而充实,温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递,他让爱心汇聚,直到更多的人向弱者张开双臂,直到角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡,因为他对生命有博大的爱。
赏析：全用对称语，“清贫而充实,温和而坚定”，用反义相对的方式，揭示桂希恩精神世界里相辅相成的两个方面，“他让温暖传递,他让爱心汇聚”，“直到更多的人向弱者张开双臂,直到角落里的人们看到春天”，这两句用同义反复的形式，褒奖桂希恩善良举动的精神之光。
当代孝子捐肾救母 ——田世国:“谁言寸草心,报得三春晖?”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里,母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。
赏析：构思一妙在先设问，后作答，“谁言寸草心,报得三春晖”本来是 唐诗中的名句，这里却作为一个问题提出，“把生命的一部分回馈”是回答，“让天下所有的母亲收获慰藉”更是回答。二妙在对比，“温暖的谎话”让人深思，虽是“谎话”却“温暖”，所以说是“孝子的真诚”，看似矛盾，实则别具匠心。
颁奖词不仅是价值观的提升，也是语言艺术的运用。感谢“感动中国”颁奖词的撰写者，让我们心灵受到强烈撞击的同时，还能把感动凝固下来，让我们充分领略了汉语言的美丽。 为什么是德国 陈乐民像德意志这样古老而优秀的民族，为人类贡献了那么多科学家、哲学家、文学家、艺术家……出现了康德、歌德、贝多芬、托马斯·曼等等文化巨人的民族，怎么竟出了一个混世魔王希特勒，致使几乎整个欧洲都陷于惨绝人寰的水深火热之中？ 世界著名大学校训（经典）与中国大学校训相类似，西方大学校训所体现的思想主要集中在对真理的追求和服务社会这两点上，但色彩比中国的更深更浓。而这也正是中国大学校训所缺乏的地方，这也反映了中国大学办学上的集体偏失。下列西方大学的校训: 牛津大学：主照亮我 剑桥大学：剑桥—求知学习的理想之地 哈佛大学：让真理与你为友 耶鲁大学：真理和光明 麻省理工学院：既学会动脑，也学会动手 普林斯顿大学：普林斯顿—为国家服务，为世界服务 斯坦佛大学：愿学术自由之风劲吹 康奈尔大学：让任何人都能在这里学到想学的科目 哥伦比亚大学：在上帝的神灵中我们寻求知识 加利福尼亚理工学院：真理使人自由 芝加哥大学：让知识充实你的人生 加利福尼亚大学伯克利分校：愿知识之光普照大地 宾夕法尼亚大学：毫无特性的学习将一事无成 杜克大学：追求知识，信仰宗教 密歇根大学：艺术、科学、真理 西点军校：职责、荣誉、国家 多伦多大学：像大树一样茁壮成长 加拿大皇后大学：智慧和知识将是未来时代的稳定剂 伯克利加州大学：让这里光芒闪耀 早稻田大学：学问独立，培养模范国民 悉尼大学；繁星纵变、智慧永恒 新南威尔士大学：以人为本与时并进 爱丁堡大学：有知识者既能看到事物的表象，也能发现其内涵 澳大利亚国家大学：重要的是弄清事物的本质 一个 北大毕业生的感悟1、我刚工作的时候，在一家小公司，很小很小的。和我一起进去的另外两个都是普通一点的学校的。我们刚去的时候，基本上有了电话都是我站起来跑过去接，其它人根本就不动身。以至于到了后来，电话一响，如果我不起身，大家就会一直等着，一直等到我终于忍不了了起身去接。每天下班以后，我要检查办公室的垃圾袋，看看是不是需要把垃圾袋提走。而其他人，比如老员工和另外的实习生，他们根本不会去提垃圾袋。我是北大人。我不狂。
2、工作形势非常严峻。尤其是对于刚毕业的学生。如果是大公司，它们可能有能力支付生手的培训时间和金钱，也有能力承受生手因不熟悉业务而给公司带来的损失，但是对于绝大部分小公司，它们根本就不愿意或者说无法承受这些。所以在一个大专毕业的熟手和一个北大毕业的生手中间，他们宁可选择前者。
3、中关村乃至海淀乃至北京，是一个廉价高等教育人才市场。这个大环境决定了我们在用人单位眼里，都是金属，而不是金子。在这里，大学生就是廉价劳动力，商人看刚毕业的大学生的感觉，和建筑工地上包工头看民工的眼光没有任何区别。尤其在以赚钱为唯一目的的大部分小公司。所以，刚毕业的同学最需要做的，就是赶紧让自己成为一个熟工。
4、在学校的时候，多交几个真心的朋友。因为工作以后，你可能就永远丧失了交朋友的权力和勇气。特别是同事，你可能一直到离开某个单位的时候，你都恋恋不舍，觉得这个单位的同事很不错。但是没准在后来的某一天，你突然因为偶然的机会发现，每天对你温柔微笑的同事曾经在你背后捅了一刀或n刀，而这些刀的直接后果就是你滚蛋。
5、在学校的时候，好好享受自尊的感觉。有人说，他读大学的时候，以为他毕业后要变成一条狗只需要3年的时间，但是工作后，他发现对自己真是太不自信了，其实要变成一条狗根本不用3年，半年就足够了。这话是我大四时看见的，过了两年后，我发现这条伟大真理完全可以和牛顿定律媲美。我们在北大里，享受的是中国最大的自由和民主，这是个可怕的甜蜜。因为当你第一次受到指着鼻子的责骂时你一下子无法接受。
6、你在北大的时候，可能会觉得某人很俗。离开北大的时候，你可能会立志你绝对不要俗。但是过了几年后，你会发现只有那些完成了由不俗到俗的成功转变的同学才能衣着不俗地参加聚会，而那些尚未完成转变的同学则可能潦倒落魄地出现在你面前。所以，当你在学校的时候，千万不要讥笑（哪怕是在心里）身边那些俗又俗的同学，因为他们很可能就是将来同学聚会上的主角，也是你mm对你进行再教育的榜样。
7、当你在北大的时候，千万不要看不起那些在西门外那排小平房租房准备以考研方式杀进北大的年轻人，他们中的某些人在你看来可能很功利、没有道德观、为了目的不达手段。但是你工作后你会发现这3点恰恰是北大没有教给我们的生存技能。如果我们能够掌握这3点，再加上我们的学历背景，北大人一定会战无不克。事实上，我们中的大部分人在离开学校后都会往这个方向努力，所以，他们其实是很值得尊敬的，因为他们比我们成熟得要早。他们可能在更年轻得时候就受过挫折，所以他们懂得从此以后拼命。而我们一直是幸福宝宝，等到毕业的时候才开始接受人生中第一次真正意义上的挫折，所以我们拼命得比他们要晚了很多。
8、在我们所受到的教育里，师长一直告诉我们要诚实、对人真诚。还有，中国的老话叫“买卖不成仁义在”。这在企业竞争已经到人性化程度的西方世界可能还是真理，但是在现在的中国商场上那是……胡说。举个例子吧，我的诚实让公司失去了一个客户，让我个人赢得了一个朋友；当这个朋友因我的诚实而给我带来一个大买卖时，我已经被公司老板因那次业务失败而炒了鱿鱼；所以最后我把这宗大买卖带到了新服务的公司。这件事的结果最后是好的；但是这只是一个幸运的偶然。我想大部分人不会这么幸运。工作以后，如果你每天统计一下，你会惊讶于自己现在从早晨走进办公室的那一刻起就开始说假话，这假话对同事说、对老板说、对客户说、一直说到家里，如果你的女友or男友还没有工作，而是留在学校上研上博（就像我的情况），你会让他们大为震惊，他们很可能悲痛欲绝地对你说“你怎么能这么说？”然后，你可能更加愤慨地对她or他说：“这只是交际的手段/业务的需要/如果你能给我提供一个饭碗我肯定不这么说……”最后的最后，你们很可能对彼此失望，比如，对方觉得你变了；你觉得对方too naive，too simple，不理解你，在你每天承受压力的时候终于分道扬镳。
9、北大太自由了，这是身为北大人的幸运，也是不幸。在北大了你可能学会了直言不讳，而这可能正是你的老板最忌讳的。中国人都是有劣根性的；中国的富人和西方的富人区别很大，中国的老板和西方的老板也很不同。我们看过很多例子，里面讲到某人因为直言而被认为是被炒鱿鱼，最后却升职了：这种故事在现实世界中简直就像是……相信灰姑娘当上皇后一样又美丽又白痴。在北大人眼里，人生来平等，即使你是老板；北大的人不少是完美主义者，他们看见陈规陋习会直接指出来；这下完蛋了，因为当老板发现你在某些方面比他还高明的时候，他会郁闷to death。即使最终他终于采用了你的建议，你也离滚蛋不远了。我相信，这也是很多外界评论北大人狂的原因之一。对此我的理解是，呸，有种的你就说我们狂，也别用我们的建议，别吃了我的葡萄长了肉还要说葡萄是酸的！
10、当你还在学校的时候，平时有空多看几部白痴一点幼稚一点的片子，比如《流星花园》那种。当年我对此嗤之以鼻，现在我一想起一个宿舍的女生围着一台破电脑看它的情景我就鼻子发酸！！！现在我们已经没什么心思能沉在一部片子里耐心地看下去了，偶尔看看电视，就是拿着遥控器拼命跳台，然后骂：“tmd！这帮编电视的都狗屎！什么玩意，我要是老板非统统开除了不可，饿死他丫的！”（ps：这些话我上大学时听着都脸红，现在越说越溜）
11、当你还在学校的时候，多去上上课，少在宿舍打游戏睡觉。多看看那些德高望重的老教授，没问题也找几个出来问问吧，就当小时候听奶奶讲故事。因为，工作以后就不要指望谁这么耐心给你讲东西了，老板要是让你做啥，不懂的话千万别问！自己想办法查！不要以为像在学校一样，好问是美德！你多问几句，脾气好的老板会不理你，晾着你知道你自己讪讪地走开，脾气稍微不好地老板会对你阴阴地说：“你们北大的就这素质？这都不会？”你可能会心里喊冤：“拜托！我接触这项业务才两天，我不问我怎么知道？”你这么想就错了。老板要的是结果，不是过程。他管你怎么做到的，总之你做到了才算完。我现在每想到大学时候不少次我都在课堂上睡觉，我就觉得特别对不起讲堂上的老师。
12、当你还在学校的时候，能谈恋爱就谈场恋爱，那时候谈恋爱才叫谈恋爱！你的她很可能只是因为喜欢你而跟你谈恋爱；你们可能大夏天一起挤公交去动物园，在臭气烘烘的车厢里晃来晃去都是一种甜蜜一种幸福；工作以后你就别指望了！如果她跟你谈了3年你还没有能买房能加薪的迹象，你就完蛋了！如果你跟她谈了3年你还没有能买房能跟她结婚的迹象，你也完蛋了，你可能会开始怀疑你是不是在耽误她的青春她的时间。那时候你们一起再坐公交车，你都会觉得心酸：你堂堂一个北大男子汉，还要让lp挤公交车！
13、当你还在学校的时候，多原谅舍友的小过失，不要因为她or他不小心把一杯水泼在你的英语词典上就对她or他生气甚至要求赔偿；不要因为她or他的臭袜子忘记从你床上拿走你就对别人抱怨！不要因为她or他借了你2块钱买水果一直忘记还就在意。不要不要因为她or他的无意中的缺点或失误而对他生气。当你工作以后，你会发现其实他们原来并没有那么讨厌，你会惊讶当初你干吗总是为这种事情而生气，你会慢慢忘记他们的不好而只记得当初你们床头夜话时的温馨、买一包零食回来大家一起吃的开心。当你刚上大学的时候，你可能感叹过真心朋友只有在高中才交得到；但当你工作以后你会发现，大学才最可能交到一辈子的能互相倾诉互相帮忙的朋友！
14、如果你是女生，当你还在学校的时候，多体谅那些你不喜欢甚至讨厌但是狂追你的男生！因为无论你多讨厌他，毕竟他们是真心喜欢你的，在他们眼里，你很可能就是天使！而在工作后，你在老板看来，很可能你只不过是狗屎！人的一生中没有多少机会得到一些最真最纯的东西，很多年后那些看起来又矮又丑的男生可能结婚成家，你很可能已经被世事磨得没有知觉，而当你再和他们相遇，你很可能会突然发现他们原来这么好、这么好、这么这么好，原来他们一点都不丑……你会很想很想哭！
15、当你在学校的时候，多读一点书，少上网做一些没有意义的东西，比如灌水比如聊qq！因为你一旦离开校园，你就很可能顶多只有读读《瑞丽》、《成都今夜将我遗忘》这样的垃圾杂志和快餐书，而不再有机会去想万圣和风入松！更不会有机会有时间有气氛去看那里的书！我在大二的时候，曾经惊觉我读的名著基本上停留在高中时代，而当我工作后我发现我读过的书完全停留在大学毕业以前！
16、当你还在学校的时候，不要总是抱怨北大的宿舍太烂太小（虽然这是事实，特别是对于那些住普通宿舍的同学）不要总是抱怨楼长阿姨太凶。你不用考虑每个季度有一堆电话水费电费物业费上网费等等等等堆在你面前，不用考虑每个季度有房东来催你交房租！不用担心万一你哪天被老板炒鱿鱼了就要露宿街头，不用每天下了班回到狭窄而空荡荡的房间痛苦地回想今天是否又挨了骂、明天要计划拜访哪个客户、这个case到底哪里让老板不满意……！不用再想说话的时候突然发现竟然想不起谁可以现在说说话！！！
17、当你还在学校的时候，你可能为那些该死的偷车贼而痛不欲生咬牙切齿，你可能会在临上课前5分钟才起床，然后慢悠悠散步去4教上课；当工作以后，你最大的可能就是每天6点起床，在沙丁鱼罐头一样的公交车里焦急地等待你的公交车在堵车长龙里挤牙膏一样一点一点地往前爬；当你因某天某段路发生交通事故而迟到了5分钟却因为老板还没来而庆幸时，很可能某个你的亲密同事已经在准备报告给老板了。当你晚上再经历同样的堵车回到家想看点书时，你很可能发现时钟已经指到9了，而你这时候很可能还没吃饭！
18、如果你是女生，当你还在学校的时候，不要为了减肥而生饿自己把自己弄出胃病来！因为你会发现一旦你有了胃病而后工作你会郁闷 to death！而且很可能你的工作会导致你不得不得上胃病，因为你根本就没时间也没胃口吃任何东西！你在学校的时候，很可能因为某天例假来了而轻易就选择不去上课，而当你工作后，哪怕你痛得浑身发凉你也可能强迫自己不请假！因为你要把一年里有限的几个请假机会留给你最最需要的时候！在学校的时候，你可能觉得在苗条和健康中你会选择前者，等到你工作了，你会发现，健康才是人生最大的财富！因为你的病假越多，你的奖金扣得越多！很可能最后还会导致你失业乃至完蛋！
19、当你还在北大的时候，好好念书，享受自己作为北大人的光荣和梦想。因为很可能你工作以后你会发现北大人这个牌子不但不是你的盾牌，还很可能成为你收到暗箭的主因。
20、当你还在北大的时候，好好享受人生中最纯洁最快乐的时光！好好享受自己作为一个成人能够享受的权利和感觉。因为在你工作满5年之前，你很可能要一直像一条狗一样听人训斥：“你too naive！too simple！你在浪费我的时间！”
21、当你还在北大的时候，把英语学好，多学几个软件，修一个经济双学位，多培养自己的忍耐功夫，多学点拍mp……少把时间花在理别人攻击北大的言论上，少和他们争论，因为这些都是没有意义的！有本事就好好学东西，在你养活自己之前，北大无论是上天堂还是下地狱，都和你没有太大关系。
22、最后一点：不要再讥笑拜金主义者。不要再相信什么穷人也有骨气。再过几年，你很可能会悲哀地发现自己，原来3年前你讥笑的人恰恰正是3年后的自己！人生最大的痛苦，除了穷，就是自己宣判自己……
还在北大的师弟师妹或者师兄师姐，看了这些可能会很难过，但是有些事情，越早知道以后受的苦走过的弯路会越少……我一直相信我是一个乐观主义者，因为我从来不会因为我外界的原因而丧失希望，但是当我想在我的母校的bbs上写下这些东西的时候，我突然发现原来我的心里其实塞了很多很多令人难过的东西。也许是因为我从来不会面对活着的东西无论是现实中还是网络中的人抱怨，所以它们一直积累一直积累到成为一个角落里的球……
我依然有梦想。
我梦想将来有一套自己的房子，可以在伤心的时候一个人泡在浴缸里泡上整整一天，不用在月底的时候心惊肉跳地等着房东上门收租。
我梦想将来有一天我不用挨骂，不用小心翼翼，不用忍着屈辱每天假笑面对冷冰冰的客户。
我梦想将来有一天我不用担心我会挨饿会露宿街头会万一我妈妈生病我还付不起昂贵的医药费。
我梦想将来有一天我什么都可以不想地安然入睡……
但是我已经没有了理想……我想这是我最大的悲哀，也是我走向成熟的第一步…… 诺丁汉大学校长杨福家先生演讲（演讲） 中国人——从站起来到站稳、站直
我们都有个梦，要让我们的祖国在世界上站起来。但是我们现在站得是不是很直，是不是很稳？复旦校训有两句话：博学而笃志，切问而近思。一位诺贝尔奖获得者说他欣赏每句话中的第二个字，学问学问就要学习问问题，不是学习答问题，没有问题是没有创造力的 怎么使中国真正强大起来我们的责任重大 中国人均GDP已经超过了1000美元，从1000到3000美元的时期是黄金时期，也是矛盾凸显的时期，我们处于很关键的时刻，这不仅是我们国家特有的，世界上其他国家都可能遇到，能不能过这个关决定着我们的前途。很多国家没过关，特别是拉丁美洲一些国家。另外，令人遗憾的是，我们不是用非常聪明、充满了创造性的方法，而是用传统的经济手段得到今天的GDP 一流大学的标志 自觉地急国家所急，把国家利益放在第一位，是一流大学的一个很重要的标志。大楼、大师、大爱，是一流大学应有的条件！不仅要有大楼更重要的是要有大师，除了大师还需要大爱，这个大爱就是一个环境，没有这个环境出不了人才，也出不了成果 世界一流大学最值得我们学习的地方 哈佛大学350年校庆，有人问校长：你觉得重要的是什么？校长说不是哈佛出了6位总统和30多位诺贝尔奖获得者，而是让进哈佛的每一颗金子都发光 “我有一个梦”，是上世纪评出的过去1000年全世界最有名的十句名言的第一句，它是马丁·路德·金在1963年8月28日演讲中说到的，他的演讲现在也成为了世界有名的演讲之一。 “我有一个梦”为什么成为世界名言？今年纪念康德过世200周年，康德的理念中间有一句话：“人的本性就在于知其不可为而为之。”如果没有这个本性，人与动物就没有什么区分了。人的创造性就在于，通过自己的不懈追求去实现那些原先被认为不可能甚至于不可思议的事情。这是非常深刻的见解。 人的本质还不在于创造出来什么具体的东西，而是一种精神——看他有没有这种追求，有没有这种梦想；没有追求、没有梦想就不会有所成就。这也就是为什么“我有一个梦”这么简单的一句话，成为世界十大名言中间的第一句的原因。 我想全世界每一个华人都有这样一个梦，即让五千年的文明古国能够在世界上站起来。 过去55年，中国有句名言：“中国人从此站起来了。”事实证明，这句话是完全对的。像20世纪30年代的外滩，华人与狗是不能进黄浦公园的；现在完全变了。浦东，在20年前还是一片荒凉的地方，现在则是一片光辉。上海跑马场旁边的一幢高楼(国际饭店)，1934年到1984年是中国第一高楼，荣居了50年。现在，上海是世界上高楼最多的城市，100米以上的高楼超过1000幢，是世界第一。 人的寿命是人类文明的一个标志，中国人的平均寿命是79.5岁，超过了韩国，近似于日本。 上海(同步辐射)光源已开始建造了。同步辐射是一种强大的光源，是继人类电光源、X光源、激光光源以后的第四大光源，作为一种更强的X光源，它将给自然科学各个领域提供一个有力的工具。 我们完全有理由讲中国人民站起来了，现在中国的GDP不得了，1986年据说突破了1万亿，到了2003年11.6万亿，今年肯定会突破12万亿，这可以说是在中国土地上出现的奇迹：年平均增长率9.3%，比世界平均水平要高得多。13年前中国的GDP是英国的差不多一半，现在是英国的80.5%。经过大跃进时代的中国人都听说过赶超英国这句话，现在从GDP的角度要超英国看来不远了。 高等教育的最新数据，据教育部长周济上个月所讲，现在中国有1900万大学生，这也差不多世界第一了，美国是1400万。我们现在的年轻人进大学的毛入学率已达17%，也就是说我们的高等教育已经进入大众化(15%以下是精英，15%以上就进入到大众化了)，上海已经超过50%，进入普及化了。但是我们大学生的比例比世界平均还低1%，比发达国家(60%以上)要低得多，比马来西亚、菲律宾都还要低，所以还有很多事情要做。 中国的载人航天在今年取得了历史性突破。原子弹爆炸今年是40周年。两弹元勋邓稼先为首的一批科学家做了很大的贡献，包括我最尊敬、最崇拜的物理学家之一的于敏等。我很有幸曾经认识邓稼先。1984年我与他一起进了山洞，那是他最后一次进山洞。后来他回到北京就被诊断出患有大肠癌，一年后就过世了。他是非常谦虚的人，他与一批中国杰出的专家在戈壁滩上穿着蓝色的棉大衣，当时卫兵问他们：你们从哪里放出来的，关了几年了？中间有一位回答他：不多不多，才出来。当时卫兵没想到，这些人是我们最杰出的科学家。 杨振宁1971年第一次回到祖国的时候就要求见一见他的老同学邓稼先，因为邓是在美国和杨振宁一起拿博士学位的，杨振宁留在那边，他回来了。所以杨提出要见见他的老同学，见了以后他就问，你是不是给我说一说，中国搞核武器有没有外国人帮助。这个问题问得很自然，为什么呢？美国搞核武器一些主要人员都是欧洲的移民，苏联发展核武器也有很多西方科学家帮忙。因此杨振宁就问中国搞核武器有没有人帮忙。邓稼先是一个谨慎的科学家，他说：“我知道没有，但是让我再去调查一下。”过了一个多星期，杨振宁从北京到上海，在上海大厦吃饭的时候传进来一张条子，在这张条子上邓稼先写着：我已经做过调查，确实是中国自力更生的结果。杨振宁看了这张条子以后，感动得到卫生间去流泪了。 我1999年在诺丁汉见到邓亚萍，她在诺丁汉念书，我说你到诺丁汉来干什么，她说为了使中国人在国际体育组织中有一席之地，否则不懂英文，怎么能在这个组织上代表中国人去发言呢。过了3年，她拿了学位。 我有幸作为诺丁汉校长主持很多仪式，在我面前有一个权杖，凭王室给我的权杖来行使我的权力。我最感到自豪的是，凡是我坐到这个台上的时候，校园里就升起了五星红旗，在英国的大学里升起五星红旗是很罕见的，但是每次去我看到这面五星红旗我就感到一种自豪。有一次在台下坐了一个华侨会会长叫江凤翔，他一定要请我吃饭，他说自己是60多年前来到英国的，问我，你知不知道我来的时候英国人叫我什么，我说不知道，他说叫我“清人”，清朝最腐败了，叫我清人，不叫我华人，没有想到现在这里最有名的大学中间的惟一一套衣服、惟一的一顶金边帽给真正的华人戴上了。 所以我们都有个梦，要让我们的祖国在世界上站起来。55年前的名言就是这样说的。但是我要问一个问题，我们现在站得是不是很直，是不是很稳？这是多年来一直在我脑子中想的一个问题。复旦校训两句话：博学而笃志，切问而近思。一位诺贝尔奖获得者说他欣赏每句话中的第二个字，学问学问就要学习问问题，不是学习答问题，没有问题是没有创造力的。 高耗能、低效应使得我们GDP的成本居高不下。去年我们消耗的水泥是世界的55%，钢材是世界的26%，煤炭是世界的30%，而创造的GDP只不过是全球的4%。 我们是最大的消费国，也是浪费最大的国家。我这里讲一个真实的故事，我在美国住的时候，为了节省，在用中央空调前，想先试装一间房间，我想这很简单，去买一个窗式空调。在国内大家对这种空调习惯了，都是两用的，冬天可以制暖，夏天可以制冷。但是买来买去买不到，我很自豪地看到商场有海尔的产品，但这里的海尔产品与国内是不一样的，只有制冷没有制热。买不到制热的空调，这是什么道理？美国不是很先进吗，我们中国都是两用的，你美国却只有单用的。后来我从物理的角度一想就清楚了！最大的浪费就是用窗式空调来取暖了。电是靠油或煤烧出来的，烧出来的蒸汽推动磁铁组旋转，产生变化的磁场，再感应出电流。现在我们却又拿电来产生热量，而且用这种低转换效率的窗式空调！美国人不这么干的，家家都是直接烧油取暖，很简单。今年第一季度我们进口了3014万吨原油，今年一定超过1亿吨的。实际上石油安全、粮食安全都已摆在我们面前了。据说，石油进口很多是通过马六甲海峡，人家把这个渠道给你封锁掉，你就有大麻烦了，石油进不来了。 除了石油、粮食安全，现在我还听到芯片安全一说。我们过去4年花了上百亿美元投资芯片制造业，超过了过去50年的总和，但投资了这么多钱，只能满足国内市场17%的需要，其他都是进口的，而且越是高级进口量越大。我们手机中的芯片是进口的，而玩具芯片是我们自己做的。这是非常危险的，为什么呢？高级的军用芯片靠买，现在是和平时期，人家卖给你了，战争时期可以不卖给你，即使卖给你了，里面可以放病毒，你也不知道，战争一爆发他远距离控制让病毒发作，这很危险，是很大的危机。 我们生产的东西是很多，我们是钟表第一大国了，世界上76%的钟表是我们生产的，瑞士只生产3%，然而钱赚得最多的是瑞士，第二是香港，第三是日本。汽车也是一样的，国内32家工厂一年生产了200万辆，而美国3家公司就生产了2700万辆。我们现在几乎都是中外合资，合资对方说中国的伙伴贡献几乎是零！ 我们中国人真正站起来了吗？怎么使中国真正强大起来，我们的责任很重大！ 怎样使中国真正站得稳，站得直？作为教育工作者，我还是想从自己的本行谈些想法。我这里要插一段，我现在是美国反对核恐怖组织的一个成员，我参加了将近3年。我可以告诉大家我最大的感受是什么，最大的感受，美国的大学是急国家所急的，国家发生什么事情，美国的大学把国家利益放在第一位，迅速地行动，不要等上面布置。比如美国前一阵子为一种白色粉末(炭疽菌)而困扰，美国最好的医学院约翰·霍普金斯医学院马上行动，组织了一队人研究对策，他们的首席代表到我们理事会上来做报告，讲了核恐怖与生物恐怖的异同之处，用什么措施可以防止等。没有任何人命令他这么做，也没有任何人给他经费，但是他们却做得十分出色。美国的国会议员也是急国家所急。在历史上最有名的是《1862年莫里尔法》，此法对促进美国农业高校的大发展，促进美国农业达到世界颠峰功不可没，提出此一法案的议员莫里尔被誉为美国农业学院之父(见相关链接)。 去年，国内的非典给了我们一个教训，我们很多大学是等待上面布置任务的，只有香港大学自觉地行动了。因此尽管SARS首个病例发生在中国，但第一篇创造性的文章不是中国大陆科学家写的，中国内地的科学家没有在关键时刻参与进去，是美国、加拿大、中国香港的科学家对揭示SARS的本质作出了首创贡献。我想这个例子能说明，自觉地急国家所急，把国家利益放在第一位，是一流大学的一个很重要的标志。 现在我们国家急什么？我认为，居高不下的能耗安全、粮食安全、芯片安全，都是亟待我们科技教育工作者有所作为的课题。 中国到现在为止，没有学校进入世界大学排名200强的，复旦大学大概在400强之内，以色列、芬兰都比我们强。现在对排名有各种各样的说法，有人说行，有的人说根本不用理睬，也有一流大学校长讲排名没有什么道理。你说它有道理也可以，没有道理也可以，你用了国家的钱，用了纳税人的钱，首先要回答你有什么创造？你培养的学生质量怎么样？你对学生关爱得又怎么样？是不是把学生作为中心？有没有合格学生因贫困而无法入学的？你有多少研究费用，研究费用反映了社会对你的依赖度，如果你这些指标都回答了，你排名排在哪里就很清楚。至于细节，你排第1名还是第5名那是不太重要的，但是第10名与第200名是有本质差别的。 什么叫一流大学？现在报纸上有各种说法，譬如说要有一流的医学院，必须是综合性大学，必须大，必须要有文学院等等。另外，这些年来中国一些大学研究生的数目增加迅速，大学校园不适当地扩大，甚至兴建起在世界各大学罕见的、并不适宜教学的超过百米的高楼，一些城市不切实际地建造大学城等等。我想起了一句话，大学不是大楼而是大师。一位诺贝尔奖获得者曾说过一句著名的话：一所大学的质量不取决于他的教学大楼，不取决于他的图书馆，这些很重要，但是关键是人。即使你有非常漂亮的校园，有好的实验室，如果不是一流的师资和一流的学生能够在这里工作，是没有用的。 剑桥大学、牛津大学最值得我们学习的地方在哪里？我认为是他们15世纪开始实施的导师制。剑桥、牛津的学院是住宿学院，各种有不同兴趣的人都住在一起，导师也住在里边，包括坐在轮椅上的霍金也住在里边。导师要对学生负责，每个学生都能得到关怀。他们有句有名的话，导师对着同学吸烟，把烟喷向学生，意味着导师在不断熏陶同学，直到熏得(学生)头脑中的火被点燃。学生在学校的任务是什么？就是发现自己的火种。老师的责任、家长的责任就是帮助学生把火种找到，把学生潜在的能力找到。 现在国内一些大学在郊区建大学城，我不反对，但可悲的是有些学生在里面几乎见不到讲师、教授，那些教师都是上完课就走人，有些更是在赶场子，到处赚钱，对学生没有一种责任。学校导师对学生的责任，在不少国家都有规定的，如美、英等一些国家规定，导师每周必须五天在学校里，一天可以为其他公司去咨询，每个学生都要得到关心。我们的大学如果做不到这一点，是成不了一流的，一流大学的一个标识就是对同学的关怀。 哈佛大学350年校庆，有人问校长你觉得重要的是什么？校长说不是哈佛出了6位总统和30多位诺贝尔奖获得者，而是让进哈佛的每一颗金子都发光。这句话是非常精彩的，他承认进来的学生都是金子，而大学的责任是要让他们都发光。 一个大学教授起什么作用？一个世界一流大学教授有什么标准？世界一流大学的教授必须是在这个领域里面被世界上认可的。什么叫副教授的标准？必须是这个领域里被国内认可的。这就是世界一流大学要达到的条件。 每个学校性质都不一样，地位都不一样，你是小提琴，我是大提琴，你是钢琴，都发挥不同的作用。为什么现在我们的工科大学都要变成综合性大学？有这个要求吗？加州理工学院这么小的学校，照样世界一流。我们有必要一定搞文学院、医学院、法学院，面面俱到吗？面面俱到实际上不难，只要有钱，就能铺开，但是这与世界一流大学毫无关系！普林斯顿连续5年世界第一名，最近两年与哈佛并列第一，6500个学生，其中研究生1400个。 还有两件有名的事情，我曾反复讲过，今天再提一下。数学界360年没解决的费尔马大定理给这个学校的一个叫怀尔斯的年轻人解决了，他是在10岁的时候知道了这个世界难题，然后从事数学学习研究，到了1985年，年仅32岁就做了世界上最好的大学——普林斯顿大学的正教授。做了正教授以后这个人消失了，9年不出文章了。我第一次讲这件事是5年前，当时坐在我旁边的是中国农业大学校长石元春院士，他说不要9年，我们这里2年不出文章就要你下岗了。但是普林斯顿大学容许他存在，结果9年以后出了最杰出的成果，拿了数学史上惟一的一个菲尔兹特别奖，因为他年纪正好过了40岁，按规定不能拿菲尔兹奖了，结果评委会说不能拿我们就设立一个菲尔兹特别奖给你，这种极高的评价绝对不亚于诺贝尔奖。普林斯顿还有一位杰出的经济学家纳什，他早年出成果后不久，精神出毛病了，精神病30年。如果你家里有一个人得这种病，你能容许他存在30年吗！早就把他送到精神病院了。但是普林斯顿的伟大就伟大在容许这样的人存在。30年以后奇迹出现了，在家人的关爱下，在学校的关爱下，纳什奇迹般地恢复了，结果在1994年拿了经济学的诺贝尔奖。拿奖以前，瑞典国王要与他谈5分钟话，学校领导很担心他是否可以胜任对话，但是没有想到他和瑞典国王谈得很好，谈了15分钟。去年纳什还到北京做了报告，后来在香港也做过报告，都引起轰动，有一本书叫《美丽心灵》，还有一部拿奥斯卡奖的同名电影都是反映他的故事的。 上面举的例子都说明了什么叫一流大学。法国文学家雨果讲过一句话，心灵要比大海更宽广。陶行知讲爱满天下。大楼、大师、大爱，是一流大学应有的条件！不仅要有大楼更重要的是要有大师，除了大师还需要大爱，这个大爱就是一个环境，没有这个环境出不了人才，也出不了成果。 还有讲真话、诚信、道德。当大米、粉丝、火腿在加工制作中造假的消息不断披露，当考试作弊风在清华、北大都屡禁不止时，当听说在外面的唐人街上一下子把金华火腿全部撤下来，你的感受如何，中国人站起来了吗？我在诺丁汉，中国学生向我反映说：“我要信用卡，银行不给我信用卡。”我觉得奇怪，我在美国也好、英国也好，每个礼拜都有银行主动来给我免费信用卡。而现在中国学生反映不给中国人信用卡，我就叫秘书去调查，作为中国人，我要为中国人讲话。但调查下来我却无话可说。事实是，一开始中国留学生都有信用卡，但是很多人消费后欠了一堆债，不还就走了。银行没办法，就专门针对中国学生制定了很苛刻的制度。还有一个青岛小姑娘，我在全校会上做了一个演讲以后，散会了她来找我说：“我家里现在母亲病了，我学费交不出来，学位恐怕就拿不到，请你帮帮忙。”如果她真是这样，我想我的基金里有钱，我可以帮她忙。但我让办公室一调查以后我也无话可说。这个小姑娘来英国之前写过一封信给学校，她说家里很有钱，全部学费都可付清，一来以后果然全部交了。过了两个月，她跟学校讲我现在困难了，是不是能一个月一个月交，我们这个学校对中国人非常好的，就一个月一个月交吧，把钱还给她，但她就从此不交了，后来学校去调查，家里也没有什么事情。这种人出现在我的学校里，我作为领导很脸红。 以上讲的一些问题，我感到都值得大家深思。温家宝总理讲教育兴民族兴，但是怎么兴？怎么使我们国家，特别是在上海造就一流的大学？怎么使我们产生诺贝尔奖？ 讲到诺贝尔奖，现在好像认为诺贝尔奖评委会对我们有偏见等等，我感到这种都是借口，奥林匹克你不参加，体育还有什么？同样，一流大学如果不参加世界科技竞争这个行列中间就不会有发言权。诺贝尔奖说来我们很惭愧，你说是我们体制有问题，过去的苏联与我们的体制不是一样的吗？苏联拿了20多个诺贝尔奖了。我们的近邻日本也已经拿了12个诺贝尔奖了，而且都出在一个学校——东京大学。所以，要论排名，东京大学一定是世界一流的！我们责任重大，任重道远。世界华人都有一个梦，让五千年文明古国在世界上真正站起来，站得稳、站得直！ (作者系复旦大学教授、英国诺丁汉大学校长，本文选自作者2004年9月10日在上海欧美同学会第一次论坛上的演讲。江世亮整理) 陈丹青 我谈大先生陈丹青：我谈大先生
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巴黎卡地亚，1919年铂金，
卡地亚，约1907年
巴黎卡地亚，约1860年
htt1927年
伦敦卡地亚，1926年
巴黎卡地亚，1936年（1963年进行了改造）
2002年
1999年
卡地亚珠宝发展的历史离不开动物，包括驯养的和野生的。丰富多彩的动物展览就像一个神奇是盒子，装满了一件件珍品，猫头鹰、鹰、企鹅、猪、长颈鹿和苍鹭等无所不有。 借助于它们独特外形来发展自己的技艺，它们有时威严，有时滑稽，有时羞怯或者温顺，卡地亚用现实主义对他们加以了诠释。
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